توضيح مسايل جنگى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١١٩ - مسأله دوم در جهاد اكبر است

پيامبر بزرگ اسلام (ص) جمعى را براى جنگ فرمان داد وقتى برگشتند فرمود خوشا مردمى كه جهاد اصغر را گذراندند و جهاد اكبر برايشان باقى مانده عرض شد يا رسول الله جهاد اكبر چيست؟ فرمود جهاد نفس.

در حديث سوم ميخوانيم: بهترين جهاد (جهاد) كسى است كه با نفس خود كه در بين دو پهلو اوست جهاد ميكند.

قال الله تعالى: تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَ لا فَساداً وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ‌ (قصص ٨٣).

آن خانه آخرت را براى كسانى قرار ميدهيم كه قصد تكبر و بلندى و فساد را در زمين نداشته باشند پايان كار از براى پرهيزكاران است. مى‌بينيد كه قرآن بهشت را بترك برترى‌جوئى و ترك فساد وعده نميدهد بلكه بعدم اراده و عدم قصد علو و فساد وعده ميدهد. درين آيه بايد خيلى دقت شود عصمنا الله من النفس الامارة و وفقنا لما يحب و يرضى ما اگر ده رساله در جهاد نفس و تصفيه باطن و تأثير آن در تكامل نفوس انسانى بنويسيم باز هم حق مطلب ادا نخواهد شد آيات و روايات درين باره زياد است اگر اعضاى رئيسى گروههاى اصيل اسلامى تصفيه اخلاقى و روشنائى كامل باطنى ميداشتند تعدد گروهى كه باقرار همه‌