سر دلبرى، پژوهشى پيرامون راه كارهاى كسب محبوبيت
(١)
درآمد
٩ ص
(٢)
اهميت روابط بين فردى
١٣ ص
(٣)
محبوبيت، كليد موفقيت در روابط اجتماعى
١٥ ص
(٤)
ضرورت آگاهى از عوامل جاذبهآفرين
١٦ ص
(٥)
انواع جذابيتها
٢٠ ص
(٦)
فصل اول جذابيتهاى ظاهرى
٢٣ ص
(٧)
1 پاكيزگى
٢٤ ص
(٨)
2 آراستگى
٢٥ ص
(٩)
پاسخ يك پرسش
٢٩ ص
(١٠)
3 بوى خوش
٣٢ ص
(١١)
4 زيبايى
٣٩ ص
(١٢)
فصل دوم مهارتهاى اخلاقى
٤١ ص
(١٣)
1 فروتنى
٤٣ ص
(١٤)
لزوم فروتنى در برابر همنوعان از منظر متون دينى
٤٥ ص
(١٥)
آثار فروتنى
٤٨ ص
(١٦)
2 خوش گمانى
٥٠ ص
(١٧)
3 گذشت
٥٣ ص
(١٨)
4 بخشندگى
٥٦ ص
(١٩)
دو نكته
٥٧ ص
(٢٠)
5 وفادارى
٥٩ ص
(٢١)
6 بردبارى
٦١ ص
(٢٢)
7 مهربانى
٦٢ ص
(٢٣)
8 انصاف
٦٤ ص
(٢٤)
فصل سوم مهارتهاى رفتارى
٦٩ ص
(٢٥)
رابطه بين اخلاق و رفتار
٦٩ ص
(٢٦)
1 گشادهرويى
٧٠ ص
(٢٧)
2 آشكارا سلام كردن
٧٢ ص
(٢٨)
3 دست دادن(مصافحه)
٧٤ ص
(٢٩)
4 رعايت احترام همنوعان
٧٦ ص
(٣٠)
5 خيرخواهى
٨٠ ص
(٣١)
تأثير خيرخواهى
٨٢ ص
(٣٢)
6 پيروى از خيرخواه
٨٤ ص
(٣٣)
مفهوم پيروى از فرد خيرخواه
٨٥ ص
(٣٤)
7 ابراز دوستى و محبت
٨٦ ص
(٣٥)
8 هديه دادن
٨٧ ص
(٣٦)
آسيبشناسى اهداى هديه
٨٨ ص
(٣٧)
الف تحميل در زمان
٨٨ ص
(٣٨)
ب تحميل به خاطر رخدادهاى مبارك
٨٩ ص
(٣٩)
ج تحميل در ارزشمندى هديه
٨٩ ص
(٤٠)
راهكار مقابله با آسيبها
٩٠ ص
(٤١)
9 قدردانى از نيكى ديگران
٩٢ ص
(٤٢)
روشهاى سپاسگذارى
٩٤ ص
(٤٣)
الف - تشكر زبانى
٩٤ ص
(٤٤)
ب - مقابله به مثل
٩٥ ص
(٤٥)
ج - صرف نعمت در محل مناسب
٩٦ ص
(٤٦)
د - اطاعت از ولىنعمت
٩٦ ص
(٤٧)
موانع قدردانى از خوبىهاى ديگران
٩٧ ص
(٤٨)
يك - عدم آگاهى به نيكى و احسان
٩٧ ص
(٤٩)
دو نيكوكارى پنهانى
٩٨ ص
(٥٠)
سه كوچكانگارى احسان
٩٨ ص
(٥١)
چهار ضعف يا بيمارى اخلاقى
٩٨ ص
(٥٢)
10 بى رغبتى نسبت به دارايىهاى ديگران
٩٩ ص
(٥٣)
فصل چهارم برخى عوامل ديگر
١٠١ ص
(٥٤)
1 ايمان و عمل صالح
١٠١ ص
(٥٥)
2 همجوارى
١٠٣ ص
(٥٦)
3 تناسب جانها
١٠٦ ص
(٥٧)
4 خواست و اراده خدا
١٠٧ ص
(٥٨)
فهرست منابع و مآخذ
١١١ ص

سر دلبرى، پژوهشى پيرامون راه كارهاى كسب محبوبيت - سبحانى‌نيا، محمد تقي - الصفحة ٨٠ - ٥ خيرخواهى

آنان را در جهت بى‌احترامى به خويشتن ترغيب مى‌كند. كسى كه ديگران را محترم مى‌شمارد، علاوه بر تقويت حرمت خويش در نزد همنوعان، جايگاه خود را در قلب آنان به عنوان انسانى محبوب، تقويت مى‌كند.

٥. خيرخواهى‌

شايد كمتر مسلمانى را بتوان يافت كه در قلب خود، خوبى برادر مؤمنش را خواستار نباشد و براى او بدى طلب كند. مع الاسف در فرهنگ معاصر با انسان‌هاى فراوانى رو به رو مى‌شويم كه حتّى نسبت به نزديكان و دوستان و همسايگان خود در عمل بى‌تفاوت اند. در برخى جوامع امروزى، خيرخواهى، به دخالت در امور تفسير مى‌شود و همسايه، همسايه را نمى‌شناسد و هيچ رابطه‌اى با او ندارد. لذا تعريف دوست خوب نيز تغيير كرده است و كسى كه هرگز در امور دوست خود دخالت نكند، به او در باره رفتارش تذكّر ندهد، او را تشويق نكند و يا گاهى مورد انتقاد قرار ندهد، دوست خوب و يا انسان متمدّن خوانده مى‌شود.

آموزه‌هاى دينى، اين نوع تعامل با اطرافيان را نمى‌پسندد و فايده برقرارىِ دوستى‌ها را در پويايى و ارتقاى مستمر كيفيت رفتارهاى افراد يك جامعه با يكديگر مى‌داند. از نظر آموزه‌هاى اسلامى، بين دخالت در حريم شخصى با خيرخواهى، تفاوت جدّى وجود دارد. چگونه مى‌توان رابطه دوستى و خويشاوندى را برقرار دانست، در حالى كه دو طرف نسبت به اشتباهات، گرفتارى‌ها و مشكلات يكديگر بى‌تفاوت‌اند؟!

اگر روابط انسانى ما بر اساس محبّتْ پايه‌ريزى شده باشد، هرگز نمى‌توان از كنار گرفتارى‌هاى محبوبْ بى‌تفاوت گذشت و هيچ گاه‌