سر دلبرى، پژوهشى پيرامون راه كارهاى كسب محبوبيت
(١)
درآمد
٩ ص
(٢)
اهميت روابط بين فردى
١٣ ص
(٣)
محبوبيت، كليد موفقيت در روابط اجتماعى
١٥ ص
(٤)
ضرورت آگاهى از عوامل جاذبهآفرين
١٦ ص
(٥)
انواع جذابيتها
٢٠ ص
(٦)
فصل اول جذابيتهاى ظاهرى
٢٣ ص
(٧)
1 پاكيزگى
٢٤ ص
(٨)
2 آراستگى
٢٥ ص
(٩)
پاسخ يك پرسش
٢٩ ص
(١٠)
3 بوى خوش
٣٢ ص
(١١)
4 زيبايى
٣٩ ص
(١٢)
فصل دوم مهارتهاى اخلاقى
٤١ ص
(١٣)
1 فروتنى
٤٣ ص
(١٤)
لزوم فروتنى در برابر همنوعان از منظر متون دينى
٤٥ ص
(١٥)
آثار فروتنى
٤٨ ص
(١٦)
2 خوش گمانى
٥٠ ص
(١٧)
3 گذشت
٥٣ ص
(١٨)
4 بخشندگى
٥٦ ص
(١٩)
دو نكته
٥٧ ص
(٢٠)
5 وفادارى
٥٩ ص
(٢١)
6 بردبارى
٦١ ص
(٢٢)
7 مهربانى
٦٢ ص
(٢٣)
8 انصاف
٦٤ ص
(٢٤)
فصل سوم مهارتهاى رفتارى
٦٩ ص
(٢٥)
رابطه بين اخلاق و رفتار
٦٩ ص
(٢٦)
1 گشادهرويى
٧٠ ص
(٢٧)
2 آشكارا سلام كردن
٧٢ ص
(٢٨)
3 دست دادن(مصافحه)
٧٤ ص
(٢٩)
4 رعايت احترام همنوعان
٧٦ ص
(٣٠)
5 خيرخواهى
٨٠ ص
(٣١)
تأثير خيرخواهى
٨٢ ص
(٣٢)
6 پيروى از خيرخواه
٨٤ ص
(٣٣)
مفهوم پيروى از فرد خيرخواه
٨٥ ص
(٣٤)
7 ابراز دوستى و محبت
٨٦ ص
(٣٥)
8 هديه دادن
٨٧ ص
(٣٦)
آسيبشناسى اهداى هديه
٨٨ ص
(٣٧)
الف تحميل در زمان
٨٨ ص
(٣٨)
ب تحميل به خاطر رخدادهاى مبارك
٨٩ ص
(٣٩)
ج تحميل در ارزشمندى هديه
٨٩ ص
(٤٠)
راهكار مقابله با آسيبها
٩٠ ص
(٤١)
9 قدردانى از نيكى ديگران
٩٢ ص
(٤٢)
روشهاى سپاسگذارى
٩٤ ص
(٤٣)
الف - تشكر زبانى
٩٤ ص
(٤٤)
ب - مقابله به مثل
٩٥ ص
(٤٥)
ج - صرف نعمت در محل مناسب
٩٦ ص
(٤٦)
د - اطاعت از ولىنعمت
٩٦ ص
(٤٧)
موانع قدردانى از خوبىهاى ديگران
٩٧ ص
(٤٨)
يك - عدم آگاهى به نيكى و احسان
٩٧ ص
(٤٩)
دو نيكوكارى پنهانى
٩٨ ص
(٥٠)
سه كوچكانگارى احسان
٩٨ ص
(٥١)
چهار ضعف يا بيمارى اخلاقى
٩٨ ص
(٥٢)
10 بى رغبتى نسبت به دارايىهاى ديگران
٩٩ ص
(٥٣)
فصل چهارم برخى عوامل ديگر
١٠١ ص
(٥٤)
1 ايمان و عمل صالح
١٠١ ص
(٥٥)
2 همجوارى
١٠٣ ص
(٥٦)
3 تناسب جانها
١٠٦ ص
(٥٧)
4 خواست و اراده خدا
١٠٧ ص
(٥٨)
فهرست منابع و مآخذ
١١١ ص

سر دلبرى، پژوهشى پيرامون راه كارهاى كسب محبوبيت - سبحانى‌نيا، محمد تقي - الصفحة ٥٤ - ٣ گذشت

آنان آسان‌تر محقّق مى‌شود. امير كلام، امام على (ع) مى‌فرمايد:

اقبَل عُذرَ أَخيكَ فَإن لَم يَكُن لَهُ عُذرٌ فَالتَمِس لَهُ عُذراً.[١]

عذر برادرت را بپذير و اگر عذرى نداشت برايش عذرى بتراش.

نقل است كه روزى اميرمؤمنان (ع) به ابن ملجم مرادى- كه در آن وقت از ياران ايشان بود- فرمود: «تو قاتل منى». ابن ملجم گفت: اى امير المؤمنين! مرا بِكُش تا اين گناه از من سر نزند.

امام (ع) فرمود: «شيوه ما آن است كه پس از گناه عفو كنيم، نه اين كه پيش از گناه، عقوبت!»[٢].

امام على (ع) در بستر شهادت به امام حسن مجتبى (ع) وصيت مى‌كند:

پسرم! ما خاندانى هستيم كه بر خطايى كه نسبت به ما روا داشته شده، جز عفو و بخشش روا نمى‌داريم. مهربانى و دلسوزى، روش ماست، نه روش او. به حقّى كه بر تو دارم سوگندت مى‌دهم كه از آنچه خود مى‌خورى، به او بخوران و از آنچه خود مى‌نوشى، بنوشان. غُل و زنجيرش مكن. پس اگر از دنيا رفتم، او را قصاص كن و تنها يك ضربه بر او وارد كن.[٣]


[١]. تحف العقول: ص ١١٢.

[٢]. رسائل جوانمردان: ص ٢٢١.

[٣].

يا بُنَىَّ نَحنُ أَهلُ بَيتٍ لا نَزدادُ عَلى المُذنِبِ إلَينا إِلّا كَرَماً وعَفواً، والرَّحمَةُ والشَّفَقَةُ مِن شيمَتِنا لا مِن شيمَتِهِ، بِحَقّى عَلَيكَ فَأطعِمهُ يا بُنَى مِمّا تَأكُلُهُ، واسقِهِ مِمّا تَشرَبُ، ولا تُقَيِّد لَهُ قَدَماً، ولا تَغُلَّ لَهُ يداً، فَإن أنا مِتّ فاقتَصَّ مِنهُ بِأَن تَقتُلَهُ وتَضرِبَهُ ضَربَةً واحِدَةً ( بحار الأنوار: ج ٤٢ ص ٢٨٨) ..