ج- الشيخ الجليل محمّد شريف الآملي المازندراني، المعروف بشريف العلماء (ت ١٢٤٥ ه) و كفى به فخراً أنّ الشيخ مرتضى الأنصاري- ذلك النجم اللّامع في سماء الاصول- ممّن استسقى من فيّاض علمه، و قد بقيت من آثاره العلميّة رسا «جواز أمر الآمر مع العلم بانتفاء الشرط».

٣- الدور الثالث (دور التكامل)

بلغ فيه علم الاصول الذروةَ في التحقيق و التعميق و البحث، و تطرّقت إليه مسائل جديدة لم تكن مألوفة فيما سبق، و يُعتبر الشيخ مرتضى الأنصاري (١٢١٤- ١٢٨١) هو البطل المِقْدام في هذا الحقل؛ حيث استطاع بعقليّته الفذّة أن يشيّد أركاناً جديدة لعلم الاصول، بلغ بها قمّةَ التطوّر و التكامل.

و أنت إذا قارنت المؤلّفات الاصوليّة في هذه البرهة مع ما الّف في المرحلة الاولى و حتّى مستهلّ المرحلة الثانية، تجد بينهما بوناً شاسعاً يُتراءى في بادئ النظر كأنّهما علمان، و ما هذا إلّا بفضل التطوّر و التكامل الذي طرأ على بُنْية الاصول على يد هذا العبقري الفذّ، و لم يزل ينبوعه فيّاضاً إلى يومنا هذا.

و خرج من مدرسته العديد من الفطاحل و العباقرة، و أخصّ بالذكر منهم:

أ- السيّد الإمام المجدّد الشيرازي (١٢٢٤- ١٣١٢).

ب- المحقّق الكبير الشيخ محمّد كاظم الخراساني (١٢٥٥- ١٣٢٩) مؤلِّف‌