٣٣١ - الحسن بن محمد بن أحمد بن الصفار، شيخ من أصحابنا، ثقة، قاله النجاشي والعلامة.
٣٣٢ الحسن بن محمد بن جمهور العمى أبو محمد، بصري، ثقة في نفسه، يروي عن الضعفاء ويعتمد المراسيل، وكانوا [كان ظ] أوثق من أبيه، قاله النجاشي والعلامة.
٣٣٣ - الحسن بن محمد بن حمزة بن علي المرعشي أبو محمد، زاهد، عالم أديب، فاضل، قاله الشيخ، وتقدم ابن حمزة.
٣٣٤ - الحسن بن محمد بن سماعة أبو محمد الكندي الصيرفي الكوفي، واقفي المذهب إلا أنه جيد التصانيف، نفي الفقه، حسن الانتقاد، كثير الحديث، قاله العلامة والشيخ، وقال النجاشي والعلامة: إنه فقيه ثقة، وذكر النجاشي الوقف أيضا.
٣٣٥ - الحسن بن محمد بن سهل النوفلي، ضعيف لكن له كتاب حسن كثير الفوائد جمعه وقال: ذكر مجالس الرضا عليه السلام مع أهل الأديان، قاله النجاشي.
٣٣٦ - الحسن بن محمد بن عمران يستفاد من الكشي أنه كان وصي زكريا

[٣٣١] النجاشي ٣٦ خلاصة الرجال ٢٢ جامع الرواة ج ١ ص ٢٢٤.
[٣٣٢] النجاشي ٤٦ خلاصة الرجال ٢٣ جامع الرواة ج ١ ص ٢٢٤.
[٣٣٣] الشيخ ٤٦٥ جامع الرواة ج ١ ص ٢٢٥.
[٣٣٤] النجاشي ٢٩ خلاصة الرجال ١٠١ جامع الرواة ج ١ ص ٢٢٥ الكشي ٣٩٨.
[٣٣٥] النجاشي ٢٧ خلاصة الرجال ١٠٢ جامع الرواة ج ١ ص ٢٣٦.
[٣٣٦] النجاشي ٤٩ الكشي ٤٩٦ جامع الرواة ج ١ ص ٢٣٦.
أقول: ومورد الاستفادة من الكشي هذا، قال: علي بن محمد قال: حدثنا بنان بن
محمد، عن علي بن مهزيار، عن بعض القميين بكتابه ودعائه لزكريا بن آدم، عن محمد بن
إسحاق والحسن بن محمد قالا خرجنا بعد وفاة زكريا بن آدم بثلاثة أشهر نحو الحج فتلقانا
كتابه عليه السلام في بعض الطريق فإذا فيه: ذكرت ما جرى من قضاء الله به في الرجل المتوفي
رحمه الله يوم ولد ويوم قبض ويوم يبعث حيا فقد عاش أيام حياته عارفا بالحق قائلا به صابرا
محتسبا المحق قائما بما يحب الله ورسوله ومضى رحمه الله غير ناكث ولا مبدل فجزاه الله أجر نيته وأعطاه خير أمنيته وذكرت الرجل الموصي إليه ولم تعرف فيه رأينا وعندنا من المعرفة به
أكثر مما وصفت يعني الحسن بن محمد بن عمران.