مسند الرضا عليه السلام
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص

مسند الرضا عليه السلام - الغازي، داود بن سليمان - الصفحة ١١٣

[ ٢٥ ] قول رسول الله (ص) (من بهت مؤمنا أو مؤمنة فقال فيه [١] ما ليس فيه أقامة الله تعالى [٢] على تل [٣] من نار حتى يخرج مما قال [٤]). ورد هذا الحديث في صحيفة الرضا عليه السلام بالرقم ٣٧، ورواه الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا عليه السلام ٢: ٣٣، الباب ٣١، الحديث ٦٣. ومعاني الاخبار: ١٦٤، الباب ١٢٥، الحديث الاول. وثواب الاعمال ٢: ٢٨٦، الباب ٦٢، الحديث الاول، ورواه العلامة المجلسي في البحار ٧٥: ١٩٤، الحديث ٥، عن العيون وصحيفة الرضا عليه السلام، كما رواه المحدث البحراني في الوسائل ٨: ٦٠٣، الباب ١٥٣ من أبواب أحكام العشرة، الحديث ٢، عن العيون والصحيفة. وأورد مرسلا في روضة الواعظين: ٥٤٢، وروى العلامة النوري في المستدرك ٩: ١٢٧، الباب ١٣٣ من أبواب أحكام العشرة، الحديث الاول، كما يلي: (من بهت مؤمنا أو مؤمنة بما ليس فيه بعثه الله عزوجل في طينه خبال حتى يخرج مما قال). عن كتاب المؤمن: ٦٦، الحديث ١٧٢ ورواه من العامة: الزمخشري في ربيع الابرار ٢: ١٨٣، والمتقي الهندي في كنز العمال ٣: ٥٦٤


[١] في هامش النسخة: (أي في حقه)، وفي البحار والوسائل: (أو قال فيه).
[٢] لم ترد (تعالى) في الوسائل. وفي صحيفة الرضا عليه السلام: (الله عزوجل).
[٣] التل - بفتح التاء - الاكمة، وهي ما ارتفع من الارض
[٤] في صحيفة الرضا عليه السلام والبحار والوسائل زيادة: (فيه). وفي هامش الصحيفة: لم ترد (فيه) في بعض النسخ.