وروى في الحديث ١٢، عن أبي عبد الله عليه السلام: (ما من مؤمن يؤدي فريضة من فرائض الله إلا كان له عند أدائها دعوة مستجابة) كما رواه في الوسائل ٤: ١٠١٦، الحديث ١١، عن الامالي. وفي ٤: ١٠١٥ الحديث ١٠، عن أمالي ابن الشيخ ١: ٢٩٥، بإسناده عن الهادي، عن آبائه عليهم السلام وفي ٤: ١١١٦، الحديث ١٠، عن الامالي. ورواه قطب الدين الراوندي في الدعوات: ٢٧، الحديث ٤٧ وعنه البحار ٨٦: ٢١٨، الحديث ٣٤ و ٩٣: ٣٤٧، الحديث ١٤، والمستدرك ١، ٣٥٥ الحديث ٨. وروى نحوه البرقي في المحاسن ١: ٥٠، الحديث ٧٢. وعنه الوسائل ٤: ١٠١٦، الحديث ١٢. والبحار ٨: ٣٢٢، الحديث ١٠. وأورده الطبرسي في مشكاة الانوار: ١١٢. وابن فهد الحلي في عدة الداعي: ٥٨، وعنه الوسائل ٤: ١٠١٥، الحديث ٩. والشيخ ورام بن أبي فراس في تنبيه الخواطر ٢: ٧٦ و ١٦٨. ورواه من العامة: المتقي الهندي في كنز العمال، الحديث ١٩٠٤٠، عن الديلمي، عن علي عليه السلام والشوكاني في الفوائد المجموعة للشوكاني: ٢٨ ورواه الديلمي في الفردوس عن سلمان الفارسي، الحديث ٥٩٢١، وفيه زيادة: (في شهر رمضان). وابن حجر في لسان الميزان ٢: ٤١٧. والطبراني في الكبير بلفظ: (من صلى فريضة فله دعوة مستجابة، ومن ختم القرآن فله دعوة مستجابة).