ذخائر العقبى للطبري: ١٦، فرائد السمطين ١: ٣١٧ و ٢: ١٤٢ و ١٤٦، الحديث ٢٥٥ و ٣٥٦ ط، ٢.
[ ٢١٣ ]
ذخائر العقبى للطبري: ١٦، فرائد السمطين ١: ٣١٧ و ٢: ١٤٢ و ١٤٦، ٢٣٤ و ٢٧٤. وتوجد مصادر اخرى فراجعها في: إحقاق الحق للتستري ٩: ٣٠٩ - ٣٧٥ ط، طهران، محمد وعلي وبنوه الاوصياء للعسكري ١: ١١٧ - ٢٣٩ ط، الاداب، محمد وعلي وحديث الثقلين للعسكري: ١ - ١٢٧ ط، الاداب، فضائل الخمسة من الصحاح الستة ٢: ٤٣ - ٥٦ ط، بيروت، كتاب حديث الثقلين لمحمد قوام الدين ط، مصر، وعبقات الانوار قسم حديث الثقلين ١: ٣١، ٤٤، ٧٤، ٨٦، ٩٢، ٩٤، ٩٧، ٩٨، ٩٩، ١١٤، ١١٥، ١٢٠، ١٢٤، ١٢٧، ١٣٧، ١٣٩، ١٤٠، ١٤١، ١٤٨، ١٥٤، ١٧١، ١٧٦، ١٨٢، ١٩٠، ١٩٨، ٢٠١، ٢٠٤، ٢٠٥، ٢٠٦، ٢١٧، ٢٢٠، ٢٢٧، ٢٣٣، ٢٣٦، ٢٣٧، ٢٣٩: ٣٤٣، ٢٥٣، ٢٥٤، ٢٦٨، ٢٧٠، ٢٧٢، و ٢٧٩ ط، قم. (١٢) قول الرسول (ص) مشيرا إلى الثقلين - القرآن وعترته - (فلا تقدموهما فتهلكوا، ولا تقصروا عنهما فتهلكوا، ولا تعلموهم فإنهم أعلم منكم). يوجد هذا النص في: الصواعق المحرقة لابن حجر الشافعي: ١٤٨ و ٢٢٦ ط، المحمدية، والصفحة ٨٩ و ١٣٦ ط، الميمنية، مجمع الزوائد ٩: ١٦٣، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ٤١ و ٣٥٥ ط، الحيدرية، والصفحة ٣٧ و ٢٩٦ ط: اسلامبول، الدر المنثور للسيوطي ٢: ٦٠، الغدير للاميني ١: ٣٤ و ٣: ٨٠، كنز العمال ١: ١٦٨، الحديث ٩٥٨ ط، اسد الغابة ٣: ١٣٧، عبقات الانوار قسم حديث الثقلين ١: ١٨٤ و ٢: ٤٩.