خان الهندي البهوبالي في حسن الاسوة: ٢٩٠، والبدخشي في مفتاح النجا: ١٧ (مخطوط)، والقندوزي في ينابيع المودة: ١٦٥. والشفشاوني الورديفي المصري في سعد الشموس والاقمار: ٢٠٣، والنبهاني في الفتح الكبير: ٤٣٦ وعلي بن سلطان محمد القاري في مرقاة المفاتيح في شرح مشكاة المصابيح ١١: ٣٩٣. والخوارزمي في مقتل الحسين ١: ٨١ و ١٣٠ ومحمد صديق أمير الملك في الادراك: ٤٩. ومن طريق أحمد والترمذي: باكثير الحضرمي في وسيلة المآل: ١٦١. ومن طريق أحمد والترمذي وابن حبان والنسائي: المتقي الهندي في كنز العمال ١٣: ٩٧، الحديث ٥٥٦، ومحب الدين الطبري في ذخائر العقبى: ١٢٩، وابن حجر في الصواعق المحرقة: ١١٤، الفصل ٣، الحديث ١٢، والبدخشي في مفتاح النجا: ١٧، والنبهاني في الفتح الكبير ١: ٢٤٩. ومن طريق الترمذي والنسائي: ابن كثير الدمشقي في البداية والنهاية ٣: ٢٠٦. ومن طريق أحمد والترمذي والنسائي والروياني وابن حبان والحاكم: البدخشي في مفتاح النجا: ١٠٢. والامرتسري في أرجح المطالب: ٢٤١. ومن طريق الترمذي والنسائي وابن حبان، القلندر الهندي في الروض الازهر: ٢٠٠. ومن طريق الترمذي والطبراني، الهيثمي في مجمع الزوائد ٩: ١٨٣. ومن طريق الترمذي وأحمد وأبي حاتم: القندوزي في ينابيع المودة: ٢٢٢. ورواه الحاكم في المستدرك ٣: ٣٨١ من طريق أحمد بن حنبل، عنه المتقي