الإستبصار
(١)
باب ما تجب فيه الزكاة
٢ ص
(٢)
باب الزكاة في سبايك الذهب والفضة
٦ ص
(٣)
باب زكاة الحلي
٧ ص
(٤)
باب الزكاة في أموال التجارات والأمتعة
٩ ص
(٥)
باب زكاة الخيل
١١ ص
(٦)
باب المقدار الذي تجب فيه الزكاة من الذهب والفضة
١٢ ص
(٧)
باب المقدار الذي تجب فيه الزكاة من الحنطة والشعير والتمر والزبيب
١٤ ص
(٨)
باب زكاة الإبل
١٩ ص
(٩)
باب زكاة الغنم
٢٢ ص
(١٠)
باب حكم العوامل في الزكاة
٢٣ ص
(١١)
باب ان الزكاة إنما تجب بعد إخراج مؤتة السلطان
٢٥ ص
(١٢)
باب المال الغائب والدين إذا رجع إلى صاحبه هل يجب عليه الزكاة أم لا حتى يحول عليه الحول
٢٨ ص
(١٣)
باب الزكاة في مال اليتيم الصامت إذا أتجر به
٢٩ ص
(١٤)
باب وجوب الزكاة في غلات اليتيم
٣١ ص
(١٥)
باب تعجيل الزكاة عن وقتها
٣١ ص
(١٦)
باب اعطاء الزكاة للولد والقرابة
٣٣ ص
(١٧)
باب ما يحل لبني هاشم من الزكاة
٣٥ ص
(١٨)
باب اعطاء الزكاة لموالي بني هاشم
٣٧ ص
(١٩)
باب أقل ما يعطى الفقير من الصدقة
٣٨ ص
(٢٠)
باب الجنسين إذا اجتمعا فنقص كل واحد منهما عن حد كمال ما يجب فيه الزكاة
٣٨ ص
(٢١)
باب سقوط الفطرة عن الفقير والمحتاج
٤٠ ص
(٢٢)
باب ماهية زكاة الفطرة
٤٢ ص
(٢٣)
باب وقت الفطرة
٤٤ ص
(٢٤)
باب كمية زكاة الفطرة
٤٦ ص
(٢٥)
باب مقدار الصاع
٤٩ ص
(٢٦)
باب اخراج القيمة
٥٠ ص
(٢٧)
باب مستحق الفطرة من أهل الولاية
٥١ ص
(٢٨)
باب أقل ما يعطى الفقير منها
٥٢ ص
(٢٩)
باب مقدار الجزية
٥٣ ص
(٣٠)
باب وجوب الخمس فيما يستفيده الانسان حالا بعد حال
٥٤ ص
(٣١)
باب كيفية قسمة الخمس
٥٦ ص
(٣٢)
باب ما أباحوه لشيعتهم عليهمالسلام من الخمس في حال الغيبة
٥٧ ص
(٣٣)
باب علامة أول يوم من شهر رمضان
٦٢ ص
(٣٤)
باب حكم الهلال إذا رؤي قبل الزوال أو بعده
٧٣ ص
(٣٥)
باب حكم الهلال إذا غاب قبل الشفق أو بعده
٧٥ ص
(٣٦)
باب ذكر جمل من الاخبار يتعلق بها أصحاب العدد
٧٦ ص
(٣٧)
باب صيام يوم الشك
٧٧ ص
(٣٨)
باب حكم الجماع
٨٠ ص
(٣٩)
باب حكم القبلة للصائم
٨٢ ص
(٤٠)
باب حكم من أمذى وهو صائم
٨٢ ص
(٤١)
باب حكم الاحتقان
٨٣ ص
(٤٢)
باب حكم الارتماس في الماء
٨٤ ص
(٤٣)
باب حكم من أصبح جنبا في شهر رمضان
٨٥ ص
(٤٤)
باب حكم الكحل للصائم
٨٩ ص
(٤٥)
باب الحجامة للصائم
٩٠ ص
(٤٦)
باب السواك للصائم بالرطب واليابس
٩١ ص
(٤٧)
باب شم الريحان للصائم
٩٢ ص
(٤٨)
باب حكم المضمضة والاستنشاق
٩٤ ص
(٤٩)
باب ما يجوز للطباخ أن يذوق من الطعام
٩٥ ص
(٥٠)
باب كفارة من أفطر يوما من شهر رمضان
٩٥ ص
(٥١)
باب حكم من خرج إلى السفر بعد طلوع الفجر ولم يكن يبيت بنية السفر
٩٨ ص
(٥٢)
باب صوم النذر في السفر
١٠٠ ص
(٥٣)
باب صوم التطوع في السفر
١٠٢ ص
(٥٤)
باب ما يجب على الشيخ الكبير والذي به العطاش إذا أفطرا من الكفارة
١٠٣ ص
(٥٥)
باب المسافر إذا أفطر هل يجوز له أن يجامع نهارا أم لا في شهر رمضان
١٠٥ ص
(٥٦)
باب حكم من أسلم في شهر رمضان
١٠٧ ص
(٥٧)
باب حكم من مات في شهر رمضان
١٠٨ ص
(٥٨)
باب من أفطر شهر رمضان فلم يقضه حتى يدركه رمضان اخر
١١٠ ص
(٥٩)
باب حكم القادم من سفره
١١٣ ص
(٦٠)
باب حد المرض الذي يبيح لصاحبه الافطار
١١٤ ص
(٦١)
باب من أفطر قبل دخول الليل لعارض في السماء من غيم أو قتام وما جرى مجراهما
١١٥ ص
(٦٢)
باب من أكل أو شرب أو جامع قبل ان يرصد الفجر ثم تبين أنه كان طالعا حين أكل أو شرب
١١٦ ص
(٦٣)
باب كيفية قضاء ما فات من شهر رمضان
١١٧ ص
(٦٤)
باب من أصبح بقية الافطار إلى متى يجوز له تجديد النية لقضاء شهر رمضان
١١٨ ص
(٦٥)
باب قضاء ما فات من شهر رمضان في ذي الحجة
١١٩ ص
(٦٦)
باب ما يجب على من أفطر يوما يقضيه من شهر رمضان بعد الزوال من الكفارة
١٢٠ ص
(٦٧)
باب المتطوع بالصوم إلى متى يكون بالخيار في الافطار
١٢٢ ص
(٦٨)
باب أنه متى يجب على الصبي الصيام
١٢٣ ص
(٦٩)
باب من وجب عليه صوم شهرين متتابعين فمرض قبل ان يصومهما على الكمال
١٢٤ ص
(٧٠)
باب ما يجب على من أفطر يوما نذر صومه على العمد من الكفارة
١٢٥ ص
(٧١)
باب المواضع التي يجوز فيها الاعتكاف
١٢٦ ص
(٧٢)
باب الاشتراط في الاعتكاف
١٢٨ ص
(٧٣)
باب ما يجب على من وطئ امرأته في حال الاعتكاف
١٣٠ ص
(٧٤)
باب تحريم صوم يوم العيدين
١٣١ ص
(٧٥)
باب تحريم صوم أيام التشريق
١٣٢ ص
(٧٦)
باب صيام الأيام التي بعد يوم الفطر
١٣٢ ص
(٧٧)
باب صوم يوم عرفة
١٣٣ ص
(٧٨)
باب صوم يوم عاشوراء
١٣٤ ص
(٧٩)
باب صيام ثلاثة أيام في كل شهر
١٣٦ ص
(٨٠)
باب صوم شعبان
١٣٧ ص
(٨١)
باب ماهية الاستطاعة وانها شرط في وجوب الحج
١٣٩ ص
(٨٢)
باب أن المشي أفضل من الركوب
١٤١ ص
(٨٣)
باب المعسر يحج به بعض إخوانه ثم أيسر هل تجب عليه إعادة الحج أم لا
١٤٣ ص
(٨٤)
باب المعسر يحج عن غيره ثم أيسر هل تجب عليه إعادة الحج أم لا
١٤٤ ص
(٨٥)
باب المخالف يحج ثم يستبصر هل يجب عليه إعادة الحج أم لا
١٤٥ ص
(٨٦)
باب الصبي يحج به ثم يبلغ هل تجب عليه حجة الاسلام أم لا
١٤٦ ص
(٨٧)
باب المملوك يحج بإذن مولاه ثم يعتق هل تجب عليه حجة الاسلام أم لا
١٤٧ ص
(٨٨)
باب ان فرض الحج مرة واحدة أم هو على التكرار
١٤٨ ص
(٨٩)
باب من نذر أن يمشي إلى بيت الله هل يجوز له أن يركب أم لا
١٤٩ ص
(٩٠)
باب أن التمتع فرض من نأى عن الحرم ولا يجزيه غيره من أنواع الحج
١٥٠ ص
(٩١)
باب فرض من كان ساكن الحرم من أنواع الحج
١٥٧ ص
(٩٢)
باب توفير شعر الرأس واللحية من أول ذي القعدة لمن يريد الحج
١٦٠ ص
(٩٣)
باب من أحرم قبل الميقات
١٦١ ص
(٩٤)
باب من اغتسل للاحرام ثم نام قبل أن يحرم هل يعيد الغسل أم لا
١٦٤ ص
(٩٥)
باب جواز لبس الثوب المصبوغ بالعصفر للمحرم
١٦٥ ص
(٩٦)
باب لبس الخاتم للمحرم
١٦٥ ص
(٩٧)
باب صلاة الاحرام
١٦٦ ص
(٩٨)
باب انه يجوز الاحرام بعد صلاة النافلة
١٦٦ ص
(٩٩)
باب كيفية عقد الاحرام والقول بذلك
١٦٧ ص
(١٠٠)
باب من اشترط في حال الاحرام ثم احصر هل يلزمه الحج من قابل أم لا
١٦٨ ص
(١٠١)
باب الموضع الذي يجهر فيه بالتلبية على طريق المدينة
١٦٩ ص
(١٠٢)
باب كيفية التلفظ بالتلبية
١٧١ ص
(١٠٣)
باب المتمتع يحرم بالحج ويلبي قبل أن يقصر هل تبطل متعته أم لا
١٧٥ ص
(١٠٤)
باب المتمتع متى يقطع التلبية
١٧٦ ص
(١٠٥)
باب المفرد المعمرة متى يقطع التلبية
١٧٧ ص
(١٠٦)
باب الطيب
١٧٨ ص
(١٠٧)
باب الحناء
١٨١ ص
(١٠٨)
باب كراهية استعمال الأدهان الطيبة عند عقد الاحرام
١٨١ ص
(١٠٩)
باب جواز أكل ماله رائحة طيبة من الفواكه
١٨٣ ص
(١١٠)
باب الحجامة للمحرم
١٨٣ ص
(١١١)
باب دخول الحمام
١٨٤ ص
(١١٢)
باب تغطية الرأس
١٨٤ ص
(١١٣)
باب من له زميل عليل يظلل عليه هل له أن يظلل على نفسه أم لا
١٨٥ ص
(١١٤)
باب المريض يظلل على نفسه
١٨٥ ص
(١١٥)
باب أنه لا يجوز الإشارة إلى الصيد لمن يريد الصيد
١٨٧ ص
(١١٦)
باب من جامع قبل عقد الاحرام بالتلبية
١٨٨ ص
(١١٧)
باب من أمر جاريته بالاحرام ثم واقعها بعد أن تحرم
١٩٠ ص
(١١٨)
باب من نظر إلى امرأته فأمنى
١٩١ ص
(١١٩)
باب من جامع فيما دون الفرج
١٩٢ ص
(١٢٠)
باب أنه لا يجوز للمحرم أن يتزوج
١٩٣ ص
(١٢١)
باب من قلم أظفاره
١٩٤ ص
(١٢٢)
باب ما يجب على من حلق رأسه من الأذى من الكفارة
١٩٥ ص
(١٢٣)
باب من ألقى القمل من الجسد
١٩٦ ص
(١٢٤)
باب من جادل صادقا
١٩٧ ص
(١٢٥)
باب من مس لحيته فسقط منها شعر
١٩٨ ص
(١٢٦)
باب من نتف إبطه في حال الاحرام
١٩٩ ص
(١٢٧)
باب من قتل حمامة أو فرخها أو كسر بيضها
٢٠٠ ص
(١٢٨)
باب المحرم يكسر بيضة النعام
٢٠١ ص
(١٢٩)
باب المحرم يكسر بيض القطاة
٢٠٣ ص
(١٣٠)
باب المحرم يكسر بيض الحمام
٢٠٤ ص
(١٣١)
باب من رمى صيدا فكسر يده أو رجله ثم صلح ورعى
٢٠٥ ص
(١٣٢)
باب من رمى صيدا يؤم الحرم
٢٠٦ ص
(١٣٣)
باب من قتل جرادة
٢٠٧ ص
(١٣٤)
باب من قتل سبعا
٢٠٨ ص
(١٣٥)
باب من اضطر إلى أكل الميتة والصيد
٢٠٩ ص
(١٣٦)
باب من تكرر منه الصيد
٢١٠ ص
(١٣٧)
باب من وجب عليه شئ من الكفارة في إحرام العمرة المفردة أين يذبحه
٢١١ ص
(١٣٨)
باب ما ذبح من الصيد في الحل هل يجوز أكله في الحرم للمحل أم لا
٢١٣ ص
(١٣٩)
باب تحريم ما يذبحه المحرم من الصيد
٢١٤ ص
(١٤٠)
باب المملوك يحرم بإذن مولاه ثم يصيب الصيد
٢١٦ ص
(١٤١)
باب استلام الأركان كلها
٢١٦ ص
(١٤٢)
باب من طاف ثمانية أشواط
٢١٧ ص
(١٤٣)
باب من شك فلم يدر سبعة طاف أم ثمانية
٢١٩ ص
(١٤٤)
باب القران بين الأسابيع في الطواف
٢٢٠ ص
(١٤٥)
باب من طاف على غير طهر
٢٢١ ص
(١٤٦)
باب من قطع طوافه لعذر قبل أن يكمله سبعة أشواط
٢٢٣ ص
(١٤٧)
باب المريض يطاف به أو يطاف عنه
٢٢٥ ص
(١٤٨)
باب الكلام في حال الطواف أو إنشاد الشعر
٢٢٧ ص
(١٤٩)
باب من نسي طواف الحج حتى يرجع إلى أهله
٢٢٨ ص
(١٥٠)
باب من يطوف بالبيت أيجوز له أن يؤخر السعي إلى وقت آخر
٢٢٩ ص
(١٥١)
باب تقديم المتمتع طواف الحج قبل أن يأتي منى
٢٢٩ ص
(١٥٢)
باب تقديم طواف النساء قبل أن يأتي منى
٢٣٠ ص
(١٥٣)
باب تقديم طواف النساء على السعي
٢٣١ ص
(١٥٤)
باب أن طواف النساء واجب في العمرة المبتولة
٢٣١ ص
(١٥٥)
باب من نسي طواف النساء حتى يرجع إلى أهله
٢٣٣ ص
(١٥٦)
باب من نسي ركعتي الطواف حتى خرج
٢٣٤ ص
(١٥٧)
باب وقت ركعتي الطواف
٢٣٦ ص
(١٥٨)
باب انه يستحب الإطالة عند الصفا والمروة
٢٣٨ ص
(١٥٩)
باب من نسي السعي بين الصفا والمروة حتى يرجع إلى أهله
٢٣٨ ص
(١٦٠)
باب حكم من سعى أكثر من سبعة أشواط
٢٣٩ ص
(١٦١)
باب السعي بغير وضوء
٢٤١ ص
(١٦٢)
باب من أراد التقصير فحلق ناسيا أو متعمدا
٢٤٢ ص
(١٦٣)
باب من نسي التقصير حتى أهل بالحج
٢٤٢ ص
(١٦٤)
باب من أحل من إحرام المتعة هل يجوز له مواقعة النساء أم لا
٢٤٣ ص
(١٦٥)
باب أنه هل يجوز دخول مكة بغير إحرام أم لا
٢٤٥ ص
(١٦٦)
باب الوقت الذي يلحق الانسان فيه المتعة
٢٤٦ ص
(١٦٧)
باب ما ينبغي أن يعمل من يريد الاحرام للحج
٢٥١ ص
(١٦٨)
باب متى يلبي المحرم بالحج
٢٥١ ص
(١٦٩)
باب وقت الخروج إلى منى
٢٥٢ ص
(١٧٠)
باب أنه لا تجوز صلاة المغرب بعرفات ليلة النحر
٢٥٤ ص
(١٧١)
باب كيفية الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة
٢٥٥ ص
(١٧٢)
باب الإفاضة من المزدلفة قبل طلوع الفجر
٢٥٦ ص
(١٧٣)
باب الوقت الذي يستحب فيه الإفاضة من جمع
٢٥٧ ص
(١٧٤)
باب رمي الجمار على غير طهر
٢٥٨ ص
(١٧٥)
باب الحاج الغير المتمتع هل يجب عليه الهدي أم لا
٢٥٩ ص
(١٧٦)
باب من لم يجد الهدي ووجد الثمن
٢٦٠ ص
(١٧٧)
باب من مات ولم يكن له هدي لمتعته هل يجب على وليه أن يصوم عنه أم لا
٢٦١ ص
(١٧٨)
باب المملوك يتمتع بإذن مولاه هل يلزم المولى هدي أم لا
٢٦٢ ص
(١٧٩)
باب الموضع الذي يذبح فيه الهدي الواجب
٢٦٣ ص
(١٨٠)
باب أيام النحر والذبح
٢٦٤ ص
(١٨١)
باب أنه لا يضحي إلا بما قد عرف به
٢٦٥ ص
(١٨٢)
باب العدد الذي تجزي عنهم البدنة أو البقرة بمنى
٢٦٦ ص
(١٨٣)
باب من اشترى هديا فوجد به عيبا
٢٦٨ ص
(١٨٤)
باب من اشترى هديا فهلك قبل أن يبلغ محله
٢٦٩ ص
(١٨٥)
باب من ضل هديه فاشترى بدله ثم وجد الأول
٢٧١ ص
(١٨٦)
باب من ضل هديه فوجدها غيره فذبحها
٢٧٢ ص
(١٨٧)
باب الهدي المضمون هل يجوز أن يؤكل منه أم لا
٢٧٢ ص
(١٨٨)
باب جواز أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام
٢٧٤ ص
(١٨٩)
باب كراهية إخراج لحوم الأضاحي من منى
٢٧٤ ص
(١٩٠)
باب جلود الهدي
٢٧٥ ص
(١٩١)
باب من لم يجد الهدي وأراد الصوم
٢٧٦ ص
(١٩٢)
باب من صام يوم التروية ويوم عرفة هل يجوز له أن يضيف إليهما يوما آخر
٢٧٩ ص
(١٩٣)
باب صوم السبعة الأيام هل هي متتابعة أم لا
٢٨١ ص
(١٩٤)
باب جواز صوم الثلاثة الأيام في السفر
٢٨٢ ص
(١٩٥)
باب أنه لا يجوز الحلق قبل الذبح
٢٨٤ ص
(١٩٦)
باب من رحل من منى قبل أن يحلق
٢٨٥ ص
(١٩٧)
باب ان من حلق رأسه قبل أن يطوف طواف الزيارة حل له كل شئ إلا النساء والطيب
٢٨٧ ص
(١٩٨)
باب أنه إذا حلق حل له لبس الثياب
٢٨٩ ص
(١٩٩)
باب أنه إذا طاف طواف الزيارة حل له كل شئ إلا النساء
٢٩٠ ص
(٢٠٠)
باب وقت طواف الزيارة للمتمتع
٢٩٠ ص
(٢٠١)
باب من بات ليالي منى بمكة
٢٩٢ ص
(٢٠٢)
باب إتيان مكة أيام التشريق لطواف النافلة
٢٩٥ ص
(٢٠٣)
باب وقت رمى الجمار أيام التشريق
٢٩٦ ص
(٢٠٤)
باب من نسي رمي الجمار حتى يأتي مكة
٢٩٦ ص
(٢٠٥)
باب جواز الرمي راكبا
٢٩٨ ص
(٢٠٦)
باب أن التكبير أيام التشريق عقيب الصلوات المفروضات فرض واجب
٢٩٩ ص
(٢٠٧)
باب وقت النفر الأول
٣٠٠ ص
(٢٠٨)
باب وجوب الوقوف بعرفات
٣٠١ ص
(٢٠٩)
باب من أدرك المشعر الحرام بعد طلوع الشمس
٣٠٣ ص
(٢١٠)
باب من فاته الوقوف بالمشعر الحرام
٣٠٥ ص
(٢١١)
باب ما يجب على من فاته الحج
٣٠٦ ص
(٢١٢)
باب أن المرأة المحرمة لا ينبغي أن تلبس الحرير المحض
٣٠٨ ص
(٢١٣)
باب كراهية لبس الحلى للمرأة في حال الاحرام
٣٠٩ ص
(٢١٤)
باب المرأة تطمث قبل أن تطوف طواف المتعة
٣١٠ ص
(٢١٥)
باب المرأة الحائضة متى تفوت متعتها
٣١١ ص
(٢١٦)
باب المطلقة هل تحج في عدتها أم لا
٣١٧ ص
(٢١٧)
باب من مات ولم يخلف إلا مقدار نفقة الحج ولم يحج حجة الاسلام
٣١٨ ص
(٢١٨)
باب من أوصى أن يحج عنه مبهما
٣١٩ ص
(٢١٩)
باب جواز أن يحج الصرورة عن الصرورة إذا لم يكن له مال
٣١٩ ص
(٢٢٠)
باب جواز أن تحج المرأة عن الرجل
٣٢٢ ص
(٢٢١)
باب من أعطى غيره حجة مفردة فحج عنه متمتعا
٣٢٣ ص
(٢٢٢)
باب من يحج عن غيره هل يلزمه أن يذكره عند المناسك أم لا
٣٢٤ ص
(٢٢٣)
باب أن من تمتع بالعمرة إلى الحج سقط عنه فرض العمرة
٣٢٥ ص
(٢٢٤)
باب أنه يجوز في كل شهر عمرة بل في كل عشرة أيام
٣٢٦ ص
(٢٢٥)
باب جواز العمرة المبتولة في أشهر الحج
٣٢٧ ص
(٢٢٦)
باب أن البدأة بالمدينة أفضل لمن حج على طريق العراق
٣٢٨ ص
(٢٢٧)
باب هل يجوز أن يستدين الانسان ويحج أم لا
٣٢٩ ص
(٢٢٨)
باب إتمام الصلاة في الحرمين
٣٣٠ ص
(٢٢٩)
باب أنه يستحب إتمام الصلاة في حرم الكوفة والحائر على ساكنيهما السلام والصلاة
٣٣٤ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص

الإستبصار - الشيخ الطوسي - الصفحة ٣٣٥

رسوله صلى‌الله‌عليه‌وآله وحرم أمير المؤمنين عليه‌السلام وحرم الحسين عليه‌السلام.

[١١٩٢]

٢ ـ أبو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه قال : حدثني محمد بن همام بن سهل عن جعفر بن محمد بن مالك الفزاري قال حدثنا محمد بن حمران المدائني عن زياد القندي قال : قال أبو الحسن عليه‌السلام : يا زياد أحب لك ما أحبه لنفسي وأكره لك ما أكره لنفسي أتم الصلاة في الحرمين وبالكوفة وعند قبر الحسين بن علي عليه السلام.

[١١٩٣]

٣ ـ عنه عن أبيه ومحمد بن الحسن عن الحسن بن متيل عن سهل بن زياد الآدمي عن محمد بن عبد الله عن صالح بن عقبة عن أبي شبل قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام أزور قبر الحسين عليه‌السلام؟ قال : زر قبر الطيب وأتم الصلاة عنده قلت : أتم الصلاة؟ قال : أتم قلت : بعض أصحابنا يرى التقصير قال إنما يفعل ذلك الضعفة.

[١١٩٤]

٤ ـ محمد بن علي بن محبوب عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد ابن سنان عن عبد الملك القمي عن إسماعيل بن جابر عن عبد الحميد خادم إسماعيل ابن جعفر عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : تتم الصلاة في أربعة مواطن : في المسجد الحرام ومسجد الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ومسجد الكوفة وحرم الحسين عليه‌السلام.

[١١٩٥]

٥ ـ محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن محمد بن سنان عن حذيفة بن منصور قال : حدثني من سمع أبا عبد الله عليه‌السلام قال : تتم الصلاة في أربعة مواطن في المسجد الحرام ومسجد الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ومسجد الكوفة وحرم الحسين عليه‌السلام.

[١١٩٦]

٦ ـ محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن محمد بن سنان عن إسحاق بن جرير عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبد الله عليه‌السلام يقول : تتم


[١١٩٢] التهذيب ج ١ ص ٥٧٠.

[١١٩٣] ١١٩٤ ـ ١١٩٥ ـ ١١٩٦ ـ التهذيب ج ١ ص ٥٧٠ الكافي ج ١ ص ٣٢٦.