الإستبصار

باب ما تجب فيه الزكاة

باب الزكاة في سبايك الذهب والفضة

باب زكاة الحلي

باب الزكاة في أموال التجارات والأمتعة

باب زكاة الخيل

باب المقدار الذي تجب فيه الزكاة من الذهب والفضة

باب المقدار الذي تجب فيه الزكاة من الحنطة والشعير والتمر والزبيب

باب زكاة الإبل

باب زكاة الغنم

باب حكم العوامل في الزكاة

باب ان الزكاة إنما تجب بعد إخراج مؤتة السلطان

باب المال الغائب والدين إذا رجع إلى صاحبه هل يجب عليه الزكاة أم لا حتى يحول عليه الحول

باب الزكاة في مال اليتيم الصامت إذا أتجر به

باب وجوب الزكاة في غلات اليتيم

باب تعجيل الزكاة عن وقتها

باب اعطاء الزكاة للولد والقرابة

باب ما يحل لبني هاشم من الزكاة

باب اعطاء الزكاة لموالي بني هاشم

باب أقل ما يعطى الفقير من الصدقة

باب الجنسين إذا اجتمعا فنقص كل واحد منهما عن حد كمال ما يجب فيه الزكاة

باب سقوط الفطرة عن الفقير والمحتاج

باب ماهية زكاة الفطرة

باب وقت الفطرة

باب كمية زكاة الفطرة

باب مقدار الصاع

باب اخراج القيمة

باب مستحق الفطرة من أهل الولاية

باب أقل ما يعطى الفقير منها

باب مقدار الجزية

باب وجوب الخمس فيما يستفيده الانسان حالا بعد حال

باب كيفية قسمة الخمس

باب ما أباحوه لشيعتهم عليهمالسلام من الخمس في حال الغيبة

باب علامة أول يوم من شهر رمضان

باب حكم الهلال إذا رؤي قبل الزوال أو بعده

باب حكم الهلال إذا غاب قبل الشفق أو بعده

باب ذكر جمل من الاخبار يتعلق بها أصحاب العدد

باب صيام يوم الشك

باب حكم الجماع

باب حكم القبلة للصائم

باب حكم من أمذى وهو صائم

باب حكم الاحتقان

باب حكم الارتماس في الماء

باب حكم من أصبح جنبا في شهر رمضان

باب حكم الكحل للصائم

باب الحجامة للصائم

باب السواك للصائم بالرطب واليابس

باب شم الريحان للصائم

باب حكم المضمضة والاستنشاق

باب ما يجوز للطباخ أن يذوق من الطعام

باب كفارة من أفطر يوما من شهر رمضان

باب حكم من خرج إلى السفر بعد طلوع الفجر ولم يكن يبيت بنية السفر

باب صوم النذر في السفر

باب صوم التطوع في السفر

باب ما يجب على الشيخ الكبير والذي به العطاش إذا أفطرا من الكفارة

باب المسافر إذا أفطر هل يجوز له أن يجامع نهارا أم لا في شهر رمضان

باب حكم من أسلم في شهر رمضان

باب حكم من مات في شهر رمضان

باب من أفطر شهر رمضان فلم يقضه حتى يدركه رمضان اخر

باب حكم القادم من سفره

باب حد المرض الذي يبيح لصاحبه الافطار

باب من أفطر قبل دخول الليل لعارض في السماء من غيم أو قتام وما جرى مجراهما

باب من أكل أو شرب أو جامع قبل ان يرصد الفجر ثم تبين أنه كان طالعا حين أكل أو شرب

باب كيفية قضاء ما فات من شهر رمضان

باب من أصبح بقية الافطار إلى متى يجوز له تجديد النية لقضاء شهر رمضان

باب قضاء ما فات من شهر رمضان في ذي الحجة

باب ما يجب على من أفطر يوما يقضيه من شهر رمضان بعد الزوال من الكفارة

باب المتطوع بالصوم إلى متى يكون بالخيار في الافطار

باب أنه متى يجب على الصبي الصيام

باب من وجب عليه صوم شهرين متتابعين فمرض قبل ان يصومهما على الكمال

باب ما يجب على من أفطر يوما نذر صومه على العمد من الكفارة

باب المواضع التي يجوز فيها الاعتكاف

باب الاشتراط في الاعتكاف

باب ما يجب على من وطئ امرأته في حال الاعتكاف

باب تحريم صوم يوم العيدين

باب تحريم صوم أيام التشريق

باب صيام الأيام التي بعد يوم الفطر

باب صوم يوم عرفة

باب صوم يوم عاشوراء

باب صيام ثلاثة أيام في كل شهر

باب صوم شعبان

باب ماهية الاستطاعة وانها شرط في وجوب الحج

باب أن المشي أفضل من الركوب

باب المعسر يحج به بعض إخوانه ثم أيسر هل تجب عليه إعادة الحج أم لا

باب المعسر يحج عن غيره ثم أيسر هل تجب عليه إعادة الحج أم لا

باب المخالف يحج ثم يستبصر هل يجب عليه إعادة الحج أم لا

باب الصبي يحج به ثم يبلغ هل تجب عليه حجة الاسلام أم لا

باب المملوك يحج بإذن مولاه ثم يعتق هل تجب عليه حجة الاسلام أم لا

باب ان فرض الحج مرة واحدة أم هو على التكرار

باب من نذر أن يمشي إلى بيت الله هل يجوز له أن يركب أم لا

باب أن التمتع فرض من نأى عن الحرم ولا يجزيه غيره من أنواع الحج

باب فرض من كان ساكن الحرم من أنواع الحج

باب توفير شعر الرأس واللحية من أول ذي القعدة لمن يريد الحج

باب من أحرم قبل الميقات

باب من اغتسل للاحرام ثم نام قبل أن يحرم هل يعيد الغسل أم لا

باب جواز لبس الثوب المصبوغ بالعصفر للمحرم

باب لبس الخاتم للمحرم

باب صلاة الاحرام

باب انه يجوز الاحرام بعد صلاة النافلة

باب كيفية عقد الاحرام والقول بذلك

باب من اشترط في حال الاحرام ثم احصر هل يلزمه الحج من قابل أم لا

باب الموضع الذي يجهر فيه بالتلبية على طريق المدينة

باب كيفية التلفظ بالتلبية

باب المتمتع يحرم بالحج ويلبي قبل أن يقصر هل تبطل متعته أم لا

باب المتمتع متى يقطع التلبية

باب المفرد المعمرة متى يقطع التلبية

باب الطيب

باب الحناء

باب كراهية استعمال الأدهان الطيبة عند عقد الاحرام

باب جواز أكل ماله رائحة طيبة من الفواكه

باب الحجامة للمحرم

باب دخول الحمام

باب تغطية الرأس

باب من له زميل عليل يظلل عليه هل له أن يظلل على نفسه أم لا

باب المريض يظلل على نفسه

باب أنه لا يجوز الإشارة إلى الصيد لمن يريد الصيد

باب من جامع قبل عقد الاحرام بالتلبية

باب من أمر جاريته بالاحرام ثم واقعها بعد أن تحرم

باب من نظر إلى امرأته فأمنى

باب من جامع فيما دون الفرج

باب أنه لا يجوز للمحرم أن يتزوج

باب من قلم أظفاره

باب ما يجب على من حلق رأسه من الأذى من الكفارة

باب من ألقى القمل من الجسد

باب من جادل صادقا

باب من مس لحيته فسقط منها شعر

باب من نتف إبطه في حال الاحرام

باب من قتل حمامة أو فرخها أو كسر بيضها

باب المحرم يكسر بيضة النعام

باب المحرم يكسر بيض القطاة

باب المحرم يكسر بيض الحمام

باب من رمى صيدا فكسر يده أو رجله ثم صلح ورعى

باب من رمى صيدا يؤم الحرم

باب من قتل جرادة

باب من قتل سبعا

باب من اضطر إلى أكل الميتة والصيد

باب من تكرر منه الصيد

باب من وجب عليه شئ من الكفارة في إحرام العمرة المفردة أين يذبحه

باب ما ذبح من الصيد في الحل هل يجوز أكله في الحرم للمحل أم لا

باب تحريم ما يذبحه المحرم من الصيد

باب المملوك يحرم بإذن مولاه ثم يصيب الصيد

باب استلام الأركان كلها

باب من طاف ثمانية أشواط

باب من شك فلم يدر سبعة طاف أم ثمانية

باب القران بين الأسابيع في الطواف

باب من طاف على غير طهر

باب من قطع طوافه لعذر قبل أن يكمله سبعة أشواط

باب المريض يطاف به أو يطاف عنه

باب الكلام في حال الطواف أو إنشاد الشعر

باب من نسي طواف الحج حتى يرجع إلى أهله

باب من يطوف بالبيت أيجوز له أن يؤخر السعي إلى وقت آخر

باب تقديم المتمتع طواف الحج قبل أن يأتي منى

باب تقديم طواف النساء قبل أن يأتي منى

باب تقديم طواف النساء على السعي

باب أن طواف النساء واجب في العمرة المبتولة

باب من نسي طواف النساء حتى يرجع إلى أهله

باب من نسي ركعتي الطواف حتى خرج

باب وقت ركعتي الطواف

باب انه يستحب الإطالة عند الصفا والمروة

باب من نسي السعي بين الصفا والمروة حتى يرجع إلى أهله

باب حكم من سعى أكثر من سبعة أشواط

باب السعي بغير وضوء

باب من أراد التقصير فحلق ناسيا أو متعمدا

باب من نسي التقصير حتى أهل بالحج

باب من أحل من إحرام المتعة هل يجوز له مواقعة النساء أم لا

باب أنه هل يجوز دخول مكة بغير إحرام أم لا

باب الوقت الذي يلحق الانسان فيه المتعة

باب ما ينبغي أن يعمل من يريد الاحرام للحج

باب متى يلبي المحرم بالحج

باب وقت الخروج إلى منى

باب أنه لا تجوز صلاة المغرب بعرفات ليلة النحر

باب كيفية الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة

باب الإفاضة من المزدلفة قبل طلوع الفجر

باب الوقت الذي يستحب فيه الإفاضة من جمع

باب رمي الجمار على غير طهر

باب الحاج الغير المتمتع هل يجب عليه الهدي أم لا

باب من لم يجد الهدي ووجد الثمن

باب من مات ولم يكن له هدي لمتعته هل يجب على وليه أن يصوم عنه أم لا

باب المملوك يتمتع بإذن مولاه هل يلزم المولى هدي أم لا

باب الموضع الذي يذبح فيه الهدي الواجب

باب أيام النحر والذبح

باب أنه لا يضحي إلا بما قد عرف به

باب العدد الذي تجزي عنهم البدنة أو البقرة بمنى

باب من اشترى هديا فوجد به عيبا

باب من اشترى هديا فهلك قبل أن يبلغ محله

باب من ضل هديه فاشترى بدله ثم وجد الأول

باب من ضل هديه فوجدها غيره فذبحها

باب الهدي المضمون هل يجوز أن يؤكل منه أم لا

باب جواز أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام

باب كراهية إخراج لحوم الأضاحي من منى

باب جلود الهدي

باب من لم يجد الهدي وأراد الصوم

باب من صام يوم التروية ويوم عرفة هل يجوز له أن يضيف إليهما يوما آخر

باب صوم السبعة الأيام هل هي متتابعة أم لا

باب جواز صوم الثلاثة الأيام في السفر

باب أنه لا يجوز الحلق قبل الذبح

باب من رحل من منى قبل أن يحلق

باب ان من حلق رأسه قبل أن يطوف طواف الزيارة حل له كل شئ إلا النساء والطيب

باب أنه إذا حلق حل له لبس الثياب

باب أنه إذا طاف طواف الزيارة حل له كل شئ إلا النساء

باب وقت طواف الزيارة للمتمتع

باب من بات ليالي منى بمكة

باب إتيان مكة أيام التشريق لطواف النافلة

باب وقت رمى الجمار أيام التشريق

باب من نسي رمي الجمار حتى يأتي مكة

باب جواز الرمي راكبا

باب أن التكبير أيام التشريق عقيب الصلوات المفروضات فرض واجب

باب وقت النفر الأول

باب وجوب الوقوف بعرفات

باب من أدرك المشعر الحرام بعد طلوع الشمس

باب من فاته الوقوف بالمشعر الحرام

باب ما يجب على من فاته الحج

باب أن المرأة المحرمة لا ينبغي أن تلبس الحرير المحض

باب كراهية لبس الحلى للمرأة في حال الاحرام

باب المرأة تطمث قبل أن تطوف طواف المتعة

باب المرأة الحائضة متى تفوت متعتها

باب المطلقة هل تحج في عدتها أم لا

باب من مات ولم يخلف إلا مقدار نفقة الحج ولم يحج حجة الاسلام

باب من أوصى أن يحج عنه مبهما

باب جواز أن يحج الصرورة عن الصرورة إذا لم يكن له مال

باب جواز أن تحج المرأة عن الرجل

باب من أعطى غيره حجة مفردة فحج عنه متمتعا

باب من يحج عن غيره هل يلزمه أن يذكره عند المناسك أم لا

باب أن من تمتع بالعمرة إلى الحج سقط عنه فرض العمرة

باب أنه يجوز في كل شهر عمرة بل في كل عشرة أيام

باب جواز العمرة المبتولة في أشهر الحج

باب أن البدأة بالمدينة أفضل لمن حج على طريق العراق

باب هل يجوز أن يستدين الانسان ويحج أم لا

باب إتمام الصلاة في الحرمين

باب أنه يستحب إتمام الصلاة في حرم الكوفة والحائر على ساكنيهما السلام والصلاة

الإستبصار - الشيخ الطوسي - الصفحة ٢٦٦ - باب العدد الذي تجزي عنهم البدنة أو البقرة بمنى

١٨٢ ـ باب العدد الذي تجزي عنهم البدنة أو البقرة بمنى

[٩٤٠]

١ ـ موسى بن القاسم عن أبي الحسين النخعي عن ابن أبي عمير عن حماد عن الحلبي عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : تجزي البقرة والبدنة في الأمصار عن سبعة ولا تجزي بمنى إلا عن واحد.

[٩٤١]

٢ ـ الحسين بن سعيد عن فضالة وصفوان عن العلا عن محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما‌السلام قال : لا تجوز البدنة والبقرة إلا عن واحد بمنى.

[٩٤٢]

٣ ـ فأما ما رواه موسى بن القاسم عن أبي الحسين النخعي عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال تجزي البقرة عن خمسة بمنى إذا كانوا أهل خوان [١] واحد.

[٩٤٣]

٤ ـ الحسين بن سعيد عن ابن فضال عن يونس بن يعقوب قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن البقرة يضحى بها قال : تجزي عن سبعة.

[٩٤٤]

٥ ـ وروى سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن وهيب بن حفص عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : البدنة والبقرة تجزي عن سبعة إذا اجتمعوا من أهل بيت واحد ومن غيرهم.

[٩٤٥]

٦ ـ عنه عن أبي جعفر عن العباس بن معروف عن الحسين بن يزيد عن إسماعيل ابن أبي زياد عن أبي عبد الله عن أبيه عن علي عليهم‌السلام قال : البقرة والجذعة تجزي عن ثلاثة من أهل بيت واحد ، والمسنة تجزي عن سبعة نفر متفرقين ، والجزور تجزي عن عشرة متفرقين.

[١] الخوان : بالضم والكسر ما يوضع عليه الطعام ليؤكل.

* ـ ٩٤٠ ـ ٩٤١ ـ ٩٤٢ ـ التهذيب ج ١ ص ٥٠٥.

[٩٤٣] ٩٤٤ ـ التهذيب ج ١ ص ٥٠٦ الفقيه ص ٢٠٤.

[٩٤٥] التهذيب ج ١ ص ٥٠٦.