الوترة من كل شئ: ما استدار من حروفه.
(ج) وتر، ووترات.
-: ما بين كل إصبعين.
-: عصبة تحت اللسان.
-: حجاب ما بين المنخرين.
الوتيرة: الطريقة.
يقال: ما زال على وتيرة واحدة.
-: الفترة في الامر.
- الوترة.
وثر الشئ - وثرا، وثرة: وطأه وثر الشئ - وثارة: لان، وسهل.
الميثرة: الثوب الذي تجلل به الثياب، فيعلوها.
(ج) مياثر، ومواثر. وفي حديث البراء بن عازب:
نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المياثر.
قال العلماء: هي وطاء كانت النساء يضعنه لأزواجهن على السروج، وكان من مراكب العجم. ويكون من الحرير، ويكون من الصوف، وغيره. فإن كانت من الحرير، كما هو الغالب فيما كان من عادتهم. فهي حرام.
(النووي) الوثير: الوطئ، اللين من الفراش.
(ج) وثار.
الوثيرة: يقال: امرأة وثيرة: كثيرة اللحم.
(ج) وثار، ووثائر.
وجاء فلانا - وجئا، ووجاء: دفعه بجمع كفه في الصدر. أو العنق.
ويقال: وجأه باليد، والسكين: ضربه.
- الفحل: دق عروق خصيتيه بين حجرين، ولم يخرجهما، أو رضهما حتى تنفضخا، فيكون شبيها بالخصاء.
فهو واجئ.
والمفعول موجوء، ووجئ.
- المرأة: جامعها.
توجأ فلانا بالسكين: طعنه بها.
وفي الحديث الشريف: من قتل نفسه بحديدة فحديدة في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ".
الوجاء: الضرب بالسكين، ونحوه.
-: رض عروق الخصيتين حتى تنفضخا من غير اخراج. فيكون شبيها بالخصاء، لأنه يكسره الشهوة.
وفي الحديث الشريف: " يا معشر الشباب من استطاع من كم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء ".
ومقتضاه أن الصوم قامع للشهوة.
وجب الامر - وجوبا، وجبة: لزم، وثبت.
- الشمس وجبا. ووجوبا: غابت.
- القلب وجبا، ووجيبا. ووجبانا: خفق، ورجف.
- الجدار، ونحوه وجبة: سقط. وفي القرآن الكريم:
(فإذا وجبت جنوبها فكلوا منها) (الحج: ٣٦) أي: سقطت إلى الأرض.
استوجب الشئ: استحقه.
أوجب فلان: أتى بالموجبة من الحسنات، أو السيئات، فوجبت له الجنة. أو النار.
- الشئ: جعله لازما.
يقال: أوجب له البيع، و: أوجبه البيع.
- الله الشئ على عباده: فرضه.

(٣٧١)