-: الكفر: ومنه قول الله تعالى ز (سيقول السفهاء من النار ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم) (البقرة: ١٤٢) أي: الكفار.
- في اصطلاح الفقهاء: خفة تبعث الانسان على العمل في ماله بخلاف مقتضى العقل، والشرع. (ابن عابدين).
- عند المالكية: التبذير، وعدم حسن التصرف في المال.
و: عدم حسن تصرف البالغ، العاقل في المال.
- عند الحنفية: خفة تعرض للانسان من الفرح، والغضب، فيحمله على العمل بخلاف طور العقل، وموجب الشرع.
- عند الزيدية: هو صرف المال في الفسق، أو فيما لا مصلحة فيه، ولا غرض دينيا، ولا دنيويا، كشراء ما يساوي درهما بمئة، لا صرفه في أكل طيب، ولبس نفيس، وإنفاقه في الطاعات - عند الأباضية: كل ما ينقص فاعله في دينه، أو ماله، أو عرضه.
و: قلة الاهتمام في حرز المال، وتضييعه، والعجز عن تنميته.
السفيه: الجاهل.
(ج) سفهاء، وسفاه وهي سفيهة (ج) سفائه، وسفه.
-: من يبذر ماله فيما لا ينبغي، وفي القرآن الكريم:
(ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا) (النساء: ٥) - عند الحنفية: المبذر، المسرف.
- عند الحنابلة: ضعيف العقل، وسيئ التصرف.
- عند الجعفرية: المبذر، والضعيف الصغير، والشيخ الكبير.
و: هو الذي يصرف أمواله في غير الأغراض الصحيحة.
- في قول الزمخشري: هو المبذر ماله، الذي ينفقه فيما لا ينبغي، ولا يدله بإصلاحه وتثميره والتصرف فيه.
- في المجلة (م ٩٤٦): هو الذي يصرف ماله في غير موضعه، ويبذر في مصارفه، ويضيع أمواله، ويتلفها بالاسراف، الذين لا يزالون يغفلون في أخذهم، وإعطائهم، ولم يعرفوا طريق تجارتهم، وتمتعهم بحسب بلاهتهم، وخلو قلوبهم يعدون أيضا من السفهاء.
سقط - سقوطا، وسقطا: وقع.
- الجنين من بطن أمه: نزل قبل تمامه.
- الفرض: سقط طلبه. والامر به.
- في كلامه، وبه: أخطأ، وزل.
- من عيني، أو من منزلته: ضاع، ولم تعد له مكانة.
سقط في يده: ندم.
وفي القرآن الكريم: (ولما سقط في أيديهم ورأوا أنهم قد ضلوا قالوا لئن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين) (الأعراف: ١٤٩) أسقط في قوله، أو فعله: أخطأ، وزل.
- الحامل الجنين: ألقته سقطا. فهي مسقط.
- الشئ: أوقعه، وأنزله.
أسقط في يده: سقط.
تساقط الشئ: سقط.
- عليه: ألقى نفسه. ويقال: أساقط.
تسقط فلانا: طلب سقطه.
- الخبر، ونحوه: أخذه شيئا بعد شئ.
ساقط الشئ مساقطة، وسقاطا: أسقطه.
- فلان فلانا الحديث: تكلم أحدهما، وسكت الآخر.
ثم تكلم الساكت، وأنصت الآخر، وهكذا.
الاسقاط في الطب: إلقاء المرأة جنينها بين الشهر الرابع والسابع.

(١٧٤)