مع الخطوط العريضة
(١)
رسالة لعاهل المملكة العربية السعودية
٨ ص
(٢)
رسالة لولي عهد امارة قطر
١٤ ص
(٣)
المطاليب الرئيسية في الخطوط العريضة
١٩ ص
(٤)
لماذا لا تكون دار التقريب في البلاد الشيعية؟
٢٣ ص
(٥)
2 لماذا لا يدخل الفقه السني في الدراسات الشيعية؟
٢٦ ص
(٦)
3 كيف يقع التقارب في الفروع قبل الاصول؟
٢٩ ص
(٧)
4 التقية مسألة اسلامية
٣١ ص
(٨)
الشيعة لا يتزحزحون عن عقيدتهم قيد شعرة
٣٤ ص
(٩)
6 الكلام في عدم تحريف القرآن
٣٦ ص
(١٠)
          بماذ يكون التفاضل؟
٤١ ص
(١١)
7 جمع القرآن في عهد الرسول
٤٥ ص
(١٢)
          نبذة تاريخية في جمع القرآن
٤٩ ص
(١٣)
8 الشيعة خطر!!
٥٢ ص
(١٤)
9 كذب صريح
٥٥ ص
(١٥)
10 الخطيب، يكفر الشيعة !
٥٩ ص
(١٦)
11 الشيعة والرجعة
٦٣ ص
(١٧)
12 مسألة الامام المهدي عليه السلام
٦٧ ص
(١٨)
13 هل الشيعة يتملقون الدولة ؟
٧٣ ص
(١٩)
14 نهج البلاغة
٧٧ ص
(٢٠)
15 ائمة الشيعة وآلهة يونان
٨١ ص
(٢١)
16 قبر علي وقبر المغيرة بن شعبة
٨٤ ص
(٢٢)
17 الفرقة الناجية ومناط النجاة
٨٦ ص
(٢٣)
18 الولاية والبراءة
٩٠ ص
(٢٤)
          البراءة ومعناها
٩٢ ص
(٢٥)
19 هل الشيوعية وليدة الشيعة ؟
٩٥ ص
(٢٦)
20 البابية وآذربايجان السنية !
٩٧ ص
(٢٧)
الخاتمة
١٠٠ ص
(٢٨)
فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج
٢٨ ص
(٢٩)
الا ان تتقوا منهم تقاتاً
٣١ ص
(٣٠)
وان من أهل الكتاب الا ليؤمنن به قبل موته
٦٣ ص
(٣١)
إياك أن تسب غير من ظلم      =      آل النبي الغر شافع الامم
٥٧ ص
(٣٢)
فهو حرام باتفاق العلما      =      وجائز سبك من قد ظلما
٥٧ ص
(٣٣)
فلا تسب عمراً كلا ولا      =      عثمان والذي تولى اولا
٥٧ ص
(٣٤)
ومن تعاطى سبهم ففاسق      =      حكم به قضى الإمام الصادق
٥٧ ص
(٣٥)
عائش ما نقول في قتالك      =      لقد سلكت أوعر المسالك
٥٧ ص
(٣٦)
ويا حميراً لعنك محرم      =      لأجل عين الف عين تكرم
٥٧ ص
(٣٧)
يا جبلاً تأبى الجبال ما حمل      =      ماذا رمت عليك ربة الجمل
٥٧ ص
(٣٨)
اثار عثمان الذي شجاها      =      أم غصة لم ينتزع شجاها
٥٧ ص
(٣٩)
قضية من دمه تبنيها      =      هبت لها واستنفرت بنيها
٥٧ ص
(٤٠)
ذلك فتق لم يكن بالبال      =      كيد النساء موهن الجبال
٥٧ ص
(٤١)
وجاء بالأسد أبو تراب      =      على متون الضمر العراب
٥٧ ص
(٤٢)
يرجو لصدع المؤمنين رابا      =      وامهم تدفعه وتأبى
٥٧ ص
(٤٣)
خروج امام لا محالة قائم      =      يقوم على اسم الله والبركات
٦٩ ص
(٤٤)
يميز فينا كل حق وباطل      =      ويجزي على النعماء والنقمات
٦٩ ص
(٤٥)
ووألى أناساً قولهم وحديثهم      =      روى جدنا عن جبرئيل عن الباري
٨٢ ص
(٤٦)
هنيئاً مريئاً غير داء مخامر      =      لعزة من أعراضنا ما استحلت
٨٦ ص

مع الخطوط العريضة - خاقانی، الخطیب ابو محمد - الصفحة ١٧ - رسالة لولي عهد امارة قطر

تشعرهم بانهم اخوة اشقاء وان الاتفاوت بينهم امام العدل والقانون ليستريح بذلك الآباء من شغب الابناء، ثم ينظرون اليهم وقد ساروا مجتمعين متآخين نحو الهدف الاسمى والغاية القصوى تحت راية الاخوة الاسلامية الحقة التي يدعولها المخلصون من الرجال.

ان الخطوط العريضة وامثال الخطوط العريضة لم ترد في يوم من الايام الاصلاح لامة محمد فالاصلاح لايأتي بالشتم والسب والتحريض بالفتك، والدعوة للشقاق والنفاق. ان الاصلاح يأتي بالحكمة والموعظة الحسنة والدعوة لخير الامة وخيرها منحصر في اجتماع كلمتها التي لا يريدها المغرضون من الرجال.

ان هؤلاء لا يريدون الصلاح لامة محمد، ولا الاصلاح لبلاد المسلمين وانما يريدون خلق الفتن والشغب في بلاد المسلمين، في وقت نحن احوج ما نكون فيها للوحدة والاتحاد، ولاتغرنكم صيغة الدين التي يتباهون بترديدها فان ذلك نفاق في نفاق، وآية ذلك انهم يصدرون كتبهم هذه المسمومة ويوزعونها في كل يوم يشاهدون رجال الاصلاح يسعون لتقارب الامة وتدانيها فهم يضربون رجال الاصلاح من الخلف لتفتر دعوتهم وتبقى الفتن كما هي، وتبقى الحروب بين علي ومعاوية بالرغم من ذهاب علي ومعاوية.

لماذا تكذبون ـ ايها الاميرـ تجاربكم الطويلة التي عاشرتم بها الشيعة وعرفتم ما عندهم، وتصدقون كتبا لا تعلمون ما هي الدوافع لكتابتها. ودليل تصديقكم لها هذه الدراهم التي صرفت في طبعها وتوزيعها ولو ان هذه الدراهم صرفت في