طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥٣ - الحسن بن أحمد بن الحسن
و إجازة صاحب الترجمة له على ظهر«أحاديث الحسن بن ذكروان»في ٥٧٠.
أورد صورتها في«الرياض»قال و في صدر سندها هكذا:حدثنا الشيخ الإمام العالم منتجب الدين فريد العلماء أبو محمد الحسن بن أبي علي الحسن السبزواري أدام اللّه توفيقه يوم الخميس الثالث و العشرين من شهر ذي الحجة ٥٦٩ بالري.قال:أخبرنا الشيخ العالم زين الدين شمس الطائفة هبة اللّه بن نافع بن علي.ثم حكى صورة الاجازة.أقول:هو الحسن بن علي بن الحسن، المترجم كذلك في النسخة المطبوعة من«الفهرست»لمنتجب الدين،و لكن يظهر من«الرياض»و«خاتمة المستدرك»أنّ في نسختها أيضا:الحسن ابن أبي علي الحسن،و ترجمه في«الرياض»تارة بوصف السبزواري،كما في المنتجب و أنه فقيه صالح،و تارة بالسانزواري.قال:و هو لغة في سبزوار كما يقال في تبريز،توريز.
الحسن بن أبي علي بن عبد الرزاق.
الشيخ الفقيه السبزواري حافظ القرآن و الأخبار و الأدعية مع أنه مكفوف البصر.توفي من سقطة عرضته في الحمام في شعبان ٥٦٢،و دفن في مقبرة الإمام أبي القاسم زيد والد فريد خراسان.كما ذكر كذلك في«تأريخ بيهق-ص ١٦٤»،و هو من أحفاد أبي عبد اللّه محمد بن عبد الرزاق السبزواري من أوائل المائة الرابعة،و الذي ذكرناه في(النوابغ-ص ٢٧٧).قال:و كان لصاحب الترجمة ولد جلد غاز اسمه علي،قتل في وقعة قصبة جشم سنة ٥٣٨.
الحسن بن أحمد بن الحسن
،صدر الحفاظ أبو العلاء العطار الهمداني، العلامة في علم الحديث و القراءة،و له تصانيف فيهما.و هو من مشايخ منتجب ابن بابويه.قرأ عليه كتابه«الهادي في معرفة المقاطع و المبادي»مصرحا بأنه من أصحابنا.و ترجمه السيوطي في«البغية»،و ذكر أنه لا يمسّ الحديث إلا متوضيا،و أنه ولد في ذي الحجة ٤٨٨،و توفي ١٩ جمادى الأولى