طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٠ - أسعد بن احمد بن أبي روح
البيت»استخرجه من روايات العامة يعني أهل السنة.انتهى كلام«لسان الميزان»و الظاهر أنّ هذا و ما قبله كانا قريبي العصر مع ابن أبي طي.
اسد الدين:
-الحسن بن أبي الحسن بن محمد قوام الدين.
الاسدي:
-عبد الرحمان بن أبي الغنائم.
[الاسدي:] -محمد بن سعد بن محمد...
[الاسدي:] -هبة اللّه بن أحمد بن هبة اللّه.
[الاسدي:] -يحيى بن الحسن بن الحسين بن علي بن بطريق.
أسعد بن ابراهيم
بن علي بن محمد.الشيخ أبو منصور المقري الرازي.ذكره منتجب بن بابويه.مع والده،و قال:هما فاضلان.
أسعد بن احمد بن أبي روح
أبو الفضل الرافضي،قاضي طرابلس.
جاء في«لسان الميزان ١:٣٨٦»ما لفظه:له تصانيف في الرفض،و كان متعبدا زاهدا راهبا،هلك قبل ٥٣٠.و حكى ترجمته و تصانيفه عن كتاب «رجال الشيعة»لابن أبي طي.منها:«عيون الأدلة»في معرفة اللّه، و«التبصرة»في معرفة المذهبين الشافعية و الإمامية،و«البيان»في خلافة الامامية،«النعمان و المقتبس في الخلاف مع مالك بن أنس»،«النور في عبادة الأيام و الشهور».قال ابن أبي طي:أظن أنه قتل عندما ملكت الفرنج حيفا فإنه كان تحوّل إليها و أسس بها دارا للكتب جمع فيها أزيد من أربعة آلاف مجلّد.و قال:كان تلميذ القاضي ابن البداح،عقدت له حلقة الإقراء و انفرد بالشام و طرابلس و فلسطين بعد ابن البداح،و ولي القضاء بعده بطرابلس لابن عمار.و حكى تلميذه الراشدي،قال:جمع ابن عمار