طبقات أعلام الشيعة - ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٧١ - محمد بن علي بن الحسن بن عبد الرحمان
ابن الحسن بن الحسين المؤدب الفقيه و قد عرض النسخة على نسخة مقروّة على الشريف الرضي و فرغ من كتابة النسخة ٤٩٩ أيضا.
محمد بن علي بن أحمد الحلي.
الشيخ أبو عبد اللّه المعروف بابن حميدة النحوي.ترجمه ياقوت في«معجم الأدباء-مجلد ١٨ ص ٢٥٢»قال:كانت له معرفة جيدة بالنحو و اللغة قرأ على أبي محمد عبد اللّه بن أحمد بن الخشاب و ذكر تصانيفه و شعره.قال:ولد ٤٨٦ و مات ٥٥٠.
محمد بن علي الامامي.
القاضي أبو جعفر بساريه(بازارويه)ورع فقيه.
ذكره منتجب بن بابويه،و ذكر بعده بلا فصل القاضي مجد الدين بساريه كما مرّ.
محمد بن علي بساريه(بازارويه).
القاضي مجد الدين،فقيه صالح واعظ.ذكره منتجب بن بابويه بلا فصل بينه و بين محمد بن علي الإمامي فيظهر منه تعددهما.و أحتمل صاحب«الأمل»اتحادهما.
محمد بن علي بن الحسن الحلبي.
الشيخ أبو جعفر من تلاميذ الشيخ أبي علي بن الشيخ الطوسي و الشيخ المفيد أبي الوفاء عبد الجبار بن عبد اللّه المقري الرازي تلميذ الشيخ الطوسي.كذا يظهر من«المناقب»لابن شهر آشوب الراوي عنه و المتوفى ٥٨٨ و هو مؤخر عن أبي جعفر محمد بن علي بن محسن الحلبي الذي هو أستاذ مشايخ ابن شهر آشوب.و قد أدرك الشيخ الطوسي و روى عنه.و لكن الحرّ احتمل في«أمل الآمل»اتحادهما.
محمد بن علي بن الحسن الدستجردي.
الشيخ شرف الدين المقيم بقرية زينآباد،فقيه فاضل.ذكره منتجب بن بابويه.
محمد بن علي بن الحسن بن عبد الرحمان.
الشريف الزاهد أبو عبد اللّه العلوي الحسني مؤلف كتاب«التعازي»المذكور في«الذريعة ٤:٢٠٥» و«فضل الكوفة»المذكور في«الذريعة ١٦:٢٧٢».ذكرته في الخامسة «النابس-ص ١٧٠-١٧٢».