توسل: توحيد يا شرك؟ - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٥ - گزارش يك گفتگو
خداوند آنان را زنده معرفى مىكند، البته به حيات برزخى؛ لذا پيامبر صلى الله عليه و آله كه برتر از شهدا است نيز حىّ است.
بنابراين، عدهاى از مسلمانان معتقدند آن حضرت الان نيز حىّ است و صدايشان را مىشنود و لذا از از آن حضرت مىخواهند براى آنها دعا كند و يا استغفار نمايد؛ ولى شما معتقديد كه آن حضرت پس از رحلت صداى ما را نمىشنود و هيچ ارتباطى با اين عالم ندارد.
حال اگر كسى با اعتقاد به اينكه رسول اكرم صلى الله عليه و آله صدايش را مىشنود، به او توسّل جويد، آيا شما مجاز هستيد كه او را مشرك بخوانيد!؟
ثالثاً؛ در پوسترى كه در همين مسجد روى ديوار درباره فضيلت صلوات بر پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله نصب شده است، رواياتى نقل شده است كه مىرساند آن حضرت صداى ما را مىشنود. گفت: كدام روايات؟
گفتم: ابوهريره از رسول خدا صلى الله عليه و آله نقل مىكند:
«صلّوا علىّ فانّ صلاتكم تبلغنى حيث كنتم؛
بر من صلوات بفرستيد؛ چرا كه صلوات و درود شما هر جا كه باشيد به من مىرسد». [١]
ذيل آن روايت نوشته شده:
«رواه احمد و ابو داود و صحّحه الامام النووى؛
احمد و ابوداود آن را نقل كردهاند و امام نووى آن را صحيح شمرده است». [٢]
[١]. سنن ابىداود، ج ١، ص ٤٥٣، و شبيه آن، مسند احمد، ج ٢، ص ٣٦٧
[٢]. محيى الدين نووى در المجموع، ج ٨، ص ٢٧٥ پس از نقل حديث فوق مىگويد: «رواه ابو داود باسناد صحيح؛ اين روايت را ابو داود با سند صحيح نقل كرده است»