اهداف قيام حسينى
(١)
پيشگفتار
٩ ص
(٢)
اهداف قيام حسينى
١١ ص
(٣)
اهداف كارهاى خداوند
١١ ص
(٤)
اهداف پروردگار از منظر قرآن
١٣ ص
(٥)
1 هدف از خلقت جهان هستى
١٣ ص
(٦)
2 هدف از خلقت ستارگان
١٤ ص
(٧)
3 هدف از آفرينش انسان
١٥ ص
(٨)
4 هدف از بعثت انبيا عليهم السلام
١٥ ص
(٩)
اهداف اولياى الهى
١٧ ص
(١٠)
5 هدف از تكاليف
١٦ ص
(١١)
اهداف قيام آن حضرت
١٨ ص
(١٢)
هدف اوّل اصلاح امّت
٢١ ص
(١٣)
واژه اصلاح در قرآن مجيد
٢٢ ص
(١٤)
الف) اصلاح امور يتيمان
٢٣ ص
(١٥)
ب) اصلاح امور خانواده
٢٣ ص
(١٦)
ج) اصلاح امور امّتها
٢٤ ص
(١٧)
اصلاحات در عصر پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله
٢٧ ص
(١٨)
د) اصلاح تمام جهان
٢٦ ص
(١٩)
اصلاح چيست؟
٢٦ ص
(٢٠)
بازگشت به عقب!
٢٩ ص
(٢١)
عصر امام حسين عليه السلام
٣١ ص
(٢٢)
پيام اين هدف
٣٣ ص
(٢٣)
اهمّيّت فوقالعاده امر به معروف و نهى از منكر
٣٨ ص
(٢٤)
هدف دوم امر به معروف و نهى از منكر
٣٧ ص
(٢٥)
امام حسين عليه السلام و امر به معروف و نهى از منكر
٤١ ص
(٢٦)
مراحل امر به معروف و نهى از منكر
٤٠ ص
(٢٧)
پيام اين هدف
٤٤ ص
(٢٨)
هدف سوم احياى سنت پيامبر اكرم (ص)
٤٧ ص
(٢٩)
بدعتهاى بنىاميّه
٤٨ ص
(٣٠)
1 تغيير ارزشها
٤٨ ص
(٣١)
2 امتيازات قومى
٥١ ص
(٣٢)
3 تبعيضهاى نابجا
٥٣ ص
(٣٣)
4 مقام براى مقام
٥٥ ص
(٣٤)
پيام اين هدف
٥٧ ص
(٣٥)
هدف چهارم حمايت از حق و مبارزه با باطل
٦١ ص
(٣٦)
حقّ و باطل در قرآن
٦١ ص
(٣٧)
1 تعريف حقّ و باطل
٦٢ ص
(٣٨)
2 مهمترين حق در عالم هستى
٦٣ ص
(٣٩)
حقهاى فراموش شده، و باطلهاى احيا شده
٦٤ ص
(٤٠)
1 چپاول و غارتگرى
٦٥ ص
(٤١)
2 هزينه كردن بيتالمال در امور نامشروع
٦٦ ص
(٤٢)
3 دروغپردازى و موج سوارى
٦٦ ص
(٤٣)
4 سپردن حكومت اسلامى به شخصى مثل يزيد
٦٧ ص
(٤٤)
پيام اين هدف
٦٨ ص
(٤٥)
هدف پنجم مبارزه با جهل
٧٣ ص
(٤٦)
اقسام جهالت
٧٤ ص
(٤٧)
سيطره جهل بر جامعه اسلامى در عصر بنىاميّه
٧٥ ص
(٤٨)
اين هم اعتراف بعضى از دانشمندان اهل سنّت
٧٧ ص
(٤٩)
جنايات يزيد
٧٧ ص
(٥٠)
مبارزه امام حسين عليه السلام با جهل و نادانى
٧٩ ص
(٥١)
پيام اين هدف
٧٩ ص
(٥٢)
هدف ششم تشكيل حكومت اسلامى
٨٣ ص
(٥٣)
اسلام و ضروت تشكيل حكومت
٨٣ ص
(٥٤)
اركان اسلام
٨٦ ص
(٥٥)
منظور از ولايت چيست؟
٨٦ ص
(٥٦)
امام حسين عليه السلام در پى تشكيل حكومت اسلامى
٨٧ ص
(٥٧)
پيام اين هدف
٨٩ ص
(٥٨)
هدف هفتم اجراى عدالت
٩٣ ص
(٥٩)
عدالت در نظام تكوين و آفرينش
٩٥ ص
(٦٠)
ظلم و ستم در سلطه بنىاميّه
٩٨ ص
(٦١)
امام حسين عليه السلام و عدالت
٩٧ ص
(٦٢)
پيام اين هدف
١٠١ ص
(٦٣)
هدف هشتم افشاى چهره منافقان
١٠٥ ص
(٦٤)
خطر منافقان
١٠٦ ص
(٦٥)
پيام اين هدف
١٠٧ ص
(٦٦)
هدف نهم امتحان گسترده مسلمين
١١١ ص
(٦٧)
پيام اين هدف
١١٤ ص
(٦٨)
هدف دهم مقام شفاعت عظمى
١١٧ ص
(٦٩)
پيام اين هدف
١١٨ ص

اهداف قيام حسينى - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٧٤ - اقسام جهالت

بنابراين، يكى از اهداف نهضت عاشورا مبارزه با جهل و نادانى، و نجات مردم از ضلالت و گمراهى است.

اقسام جهالت:

قبل از پرداختن به گسترش جهل در عصر حكومت بنى‌اميّه، لازم است توضيحى پيرامون انواع جهالت داشته باشيم.

جهالت و نادانى گاه نسبت به موضوع است و گاه نسبت به حكم شرعى، و جهالت نسبت به حكم شرع، گاه ناشى از قصور است، و گاه منشأ آن تقصير و كوتاهى است. جهل به موضوع مثل اينكه شخصى مى‌داند نوشيدن شراب حرام است؛ ولى يك نوشيدنى را به تصوّر آن كه نوشابه حلال است مى‌خورد و سپس معلوم مى‌شود كه شراب بوده است.

و جهل به حكم مثل اينكه مى‌داند اين نوشيدنى شراب است، ولى حكم شرعى آن را نمى‌داند. شخص مكلّف در فرض اين مثال گاه منابع اطّلاعاتى و تحقيقاتى در اختيار دارد و به دنبال تحقيق نمى‌رود، كه در اين صورت تقصير كرده و «جاهل مقصّر» ناميده مى‌شود. و گاه منابع اطّلاعاتى در اختيار ندارد، يا اصلًا احتمال خطا و اشتباه نمى‌دهد، كه در اين صورت «جاهل قاصر» ناميده مى‌شود.