اهداف قيام حسينى
(١)
پيشگفتار
٩ ص
(٢)
اهداف قيام حسينى
١١ ص
(٣)
اهداف كارهاى خداوند
١١ ص
(٤)
اهداف پروردگار از منظر قرآن
١٣ ص
(٥)
1 هدف از خلقت جهان هستى
١٣ ص
(٦)
2 هدف از خلقت ستارگان
١٤ ص
(٧)
3 هدف از آفرينش انسان
١٥ ص
(٨)
4 هدف از بعثت انبيا عليهم السلام
١٥ ص
(٩)
اهداف اولياى الهى
١٧ ص
(١٠)
5 هدف از تكاليف
١٦ ص
(١١)
اهداف قيام آن حضرت
١٨ ص
(١٢)
هدف اوّل اصلاح امّت
٢١ ص
(١٣)
واژه اصلاح در قرآن مجيد
٢٢ ص
(١٤)
الف) اصلاح امور يتيمان
٢٣ ص
(١٥)
ب) اصلاح امور خانواده
٢٣ ص
(١٦)
ج) اصلاح امور امّتها
٢٤ ص
(١٧)
اصلاحات در عصر پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله
٢٧ ص
(١٨)
د) اصلاح تمام جهان
٢٦ ص
(١٩)
اصلاح چيست؟
٢٦ ص
(٢٠)
بازگشت به عقب!
٢٩ ص
(٢١)
عصر امام حسين عليه السلام
٣١ ص
(٢٢)
پيام اين هدف
٣٣ ص
(٢٣)
اهمّيّت فوقالعاده امر به معروف و نهى از منكر
٣٨ ص
(٢٤)
هدف دوم امر به معروف و نهى از منكر
٣٧ ص
(٢٥)
امام حسين عليه السلام و امر به معروف و نهى از منكر
٤١ ص
(٢٦)
مراحل امر به معروف و نهى از منكر
٤٠ ص
(٢٧)
پيام اين هدف
٤٤ ص
(٢٨)
هدف سوم احياى سنت پيامبر اكرم (ص)
٤٧ ص
(٢٩)
بدعتهاى بنىاميّه
٤٨ ص
(٣٠)
1 تغيير ارزشها
٤٨ ص
(٣١)
2 امتيازات قومى
٥١ ص
(٣٢)
3 تبعيضهاى نابجا
٥٣ ص
(٣٣)
4 مقام براى مقام
٥٥ ص
(٣٤)
پيام اين هدف
٥٧ ص
(٣٥)
هدف چهارم حمايت از حق و مبارزه با باطل
٦١ ص
(٣٦)
حقّ و باطل در قرآن
٦١ ص
(٣٧)
1 تعريف حقّ و باطل
٦٢ ص
(٣٨)
2 مهمترين حق در عالم هستى
٦٣ ص
(٣٩)
حقهاى فراموش شده، و باطلهاى احيا شده
٦٤ ص
(٤٠)
1 چپاول و غارتگرى
٦٥ ص
(٤١)
2 هزينه كردن بيتالمال در امور نامشروع
٦٦ ص
(٤٢)
3 دروغپردازى و موج سوارى
٦٦ ص
(٤٣)
4 سپردن حكومت اسلامى به شخصى مثل يزيد
٦٧ ص
(٤٤)
پيام اين هدف
٦٨ ص
(٤٥)
هدف پنجم مبارزه با جهل
٧٣ ص
(٤٦)
اقسام جهالت
٧٤ ص
(٤٧)
سيطره جهل بر جامعه اسلامى در عصر بنىاميّه
٧٥ ص
(٤٨)
اين هم اعتراف بعضى از دانشمندان اهل سنّت
٧٧ ص
(٤٩)
جنايات يزيد
٧٧ ص
(٥٠)
مبارزه امام حسين عليه السلام با جهل و نادانى
٧٩ ص
(٥١)
پيام اين هدف
٧٩ ص
(٥٢)
هدف ششم تشكيل حكومت اسلامى
٨٣ ص
(٥٣)
اسلام و ضروت تشكيل حكومت
٨٣ ص
(٥٤)
اركان اسلام
٨٦ ص
(٥٥)
منظور از ولايت چيست؟
٨٦ ص
(٥٦)
امام حسين عليه السلام در پى تشكيل حكومت اسلامى
٨٧ ص
(٥٧)
پيام اين هدف
٨٩ ص
(٥٨)
هدف هفتم اجراى عدالت
٩٣ ص
(٥٩)
عدالت در نظام تكوين و آفرينش
٩٥ ص
(٦٠)
ظلم و ستم در سلطه بنىاميّه
٩٨ ص
(٦١)
امام حسين عليه السلام و عدالت
٩٧ ص
(٦٢)
پيام اين هدف
١٠١ ص
(٦٣)
هدف هشتم افشاى چهره منافقان
١٠٥ ص
(٦٤)
خطر منافقان
١٠٦ ص
(٦٥)
پيام اين هدف
١٠٧ ص
(٦٦)
هدف نهم امتحان گسترده مسلمين
١١١ ص
(٦٧)
پيام اين هدف
١١٤ ص
(٦٨)
هدف دهم مقام شفاعت عظمى
١١٧ ص
(٦٩)
پيام اين هدف
١١٨ ص

اهداف قيام حسينى - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٩ - بازگشت به عقب!

انسان به صورت غير عمد يكصد شتر ديه قرار داد [١]، در حالى كه اگر كسى چهار پنج شتر داشت انسان ثروتمندى محسوب مى‌شد. تبعيض‌ها برچيده شد، و خلاصه همه چيز به نظم سابقش برگشت.

بازگشت به عقب!

پس از رحلت پيامبر عظيم‌الشأن اسلام، حضرت محمد صلى الله عليه و آله، و انحراف خلافت از مسير اصلى اش، ارزش‌هاى اخلاقى كه پيامبر صلى الله عليه و آله براى رواج آن خون دل خورده بود، به تدريج كمرنگ شد و جاى خود را به بعضى از مفاسد زمان جاهليّت داد. بنى‌اميّه و بازماندگان دوران جاهليّت آهسته آهسته پست‌هاى كليدى را اشغال و صحابه پيامبر صلى الله عليه و آله را از صحنه خارج كردند. بيت المال به شكل ناعادلانه تقسيم شد.

على عليه السلام در زمان حكومتش تلاش‌هاى فراوانى براى اصلاح امّت كرد، اما كوتاه بودن مدّت حاكميّت آن حضرت اجازه تحقّق كامل آن را نداد. پس از شهادت آن حضرت، حاكم شورشى زمان على عليه السلام يعنى معاويه خليفه مسلمين شد. او حتّى روشى را كه ابوبكر و عمر جهت انتخاب خليفه در پيش گرفته بودند رعايت نكرد، و در حقيقت با حركتى شبيه كودتا


[١]. وسائل الشيعه، ج ١٩، ص ١٤٢.