اهداف قيام حسينى - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٨ - اصلاح چيست؟
جهل و نادانى و بىفرهنگى، معروف به محيط جاهليّت بود. [١] جامعه حجاز (عربستان) از هر جهت فاسد بود؛ از نظر اعتقادى بتهايى را با دستان خود تراشيده و يا ساخته، و آن را عبادت و پرستش كرده، و به هنگام شدّت گرسنگى بتهايى كه از خرما ساخته شده بود را مىخوردند! زندگى آنها آميخته با انواع خرافات بود. خرافات در زندگى آنها غوغا مىكرد. از نظر اخلاقى به حدّى از انحطاط رسيده بودند كه زنان بدكاره نه تنها از اعمال زشت خود شرم نكرده، و آن را مخفى نمىنمودند، بلكه بر بالاى در خانه خود پرچم مخصوص اين كار را نصب مىكردند! خونريزى، قساوت قلب تا سر حدّ كشتن و زنده به گور كردن دختران، ريختن خون بىگناهان، مفاسد اقتصادى و اجتماعى كاملًا مشهود و ملموس بود.
پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله در چنين محيط فاسدى مبعوث شد و شروع به اصلاح تك تك مفاسد كرد. بتپرستان را به پرستش خداى يگانه و يكتا دعوت كرد. مفاسد اخلاقى را در زير پرچم
«بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الْأَخْلاقِ» [٢]
از بين برد. با ظلم و خونريزى مبارزه كرد. جان انسانها را آن قدر ارزشمند كرد كه براى كشتن يك
[١]. حضرت على عليه السلام در خطبه دوم نهجالبلاغه، دوران جاهليّت را به طور واضح و روشنتوصيف مىكند، علاقهمندان مىتوانند براى شرح بيشتر به خطبه مذكور مراجعه نمايند.
[٢]. بحارالانوار، ج ١٦، ص ١٢٠.