اسرار عقب ماندگى شرق
(١)
پيشگفتار
٣ ص
(٢)
مسائلى كه كمتر از آن سخن مىگويند!
٣ ص
(٣)
اسرار عقب ماندگى شرق
٩ ص
(٤)
1- عامل اصلى عقب افتادگى شرق
١١ ص
(٥)
پس چه بايد كرد؟
١٧ ص
(٦)
2- مشرق زمين گهواره تمدّن
٢١ ص
(٧)
دورنمائى از آغاز حيات در روى زمين
٢٣ ص
(٨)
اما انسان
٢٥ ص
(٩)
3- آنچه غربيها به ما مديونند
٣١ ص
(١٠)
زادگاه اصلى تمدّن
٣٢ ص
(١١)
آنچه «غربيها» به ما مديون هستند
٣٥ ص
(١٢)
4- تمدّن خيره كننده شرق
٤٠ ص
(١٣)
مشرق زمين مركز ظهور اديان بزرگ
٤٠ ص
(١٤)
نخستين خدمتى كه اسلام به پيشرفت تمدّن بشر نمود
٤٣ ص
(١٥)
اعترافات جالب غربيها
٤٥ ص
(١٦)
5- شايد بعضى باور نكنند!
٤٨ ص
(١٧)
كشف بزرگ!
٤٨ ص
(١٨)
6- باران علوم شرق بر خاك خشك اروپا!
٥٨ ص
(١٩)
تحريف رسوا
٥٨ ص
(٢٠)
جزئى از يك نقشه وسيع و كلّى
٦١ ص
(٢١)
7- استعمار ادبى!
٧٠ ص
(٢٢)
به ياد فرهنگستان
٧٥ ص
(٢٣)
گواه زندهاى بر گذشته ما
٧٦ ص
(٢٤)
8- قانون جنگل در عصر فضا!
٨١ ص
(٢٥)
بررسى كنونى «غرب»
٨١ ص
(٢٦)
قيافه واقعى در پشت اين ماسك رياكارانه
٨٤ ص
(٢٧)
جنگ در گذشته و امروز
٨٦ ص
(٢٨)
9- جنگهايى كه پايان ندارد
٩٣ ص
(٢٩)
چرا آتش جنگها خاموش نمىشود؟
٩٤ ص
(٣٠)
1- مصنوعات جنگى
٩٥ ص
(٣١)
2- فرآوردههاى اضافى صنعتى
٩٨ ص
(٣٢)
3- تهيه مواد خام
١٠٠ ص
(٣٣)
10- استعمار يكى ديگر از پديدههاى شوم تمدّن غربى
١٠٢ ص
(٣٤)
چرا غربيها نمىتوانند بدون مستعمره زندگى كنند؟
١٠٦ ص
(٣٥)
هرگز دوران استعمار سپرى نشده
١١٠ ص
(٣٦)
11- ارزيابى تمدّن غرب
١١٣ ص
(٣٧)
صنايع غرب يا زنجير طلايى اسارت!
١١٣ ص
(٣٨)
12- تمدّن ماشينى غرب
١٢٣ ص
(٣٩)
گور خود را به دست خويش كنده است
١٢٣ ص
(٤٠)
و امّا مسأله خلع سلاح!
١٢٧ ص
(٤١)
13- عروسكهاى طلايى ياسازمانهاى بين المللى!
١٣٢ ص
(٤٢)
14- كمكها و حاتم بخشيهاى غرب
١٤٣ ص
(٤٣)
15- قبل از هر چيز
١٥١ ص
(٤٤)
يك انقلاب فرهنگى لازم است
١٥١ ص
(٤٥)
16- افسانههاى دروغين
١٦٠ ص
(٤٦)
17- افسانه عدم رشد سياسى شرق
١٦٨ ص
(٤٧)
18- نفوذ جادويى سياست غرب!
١٧٦ ص
(٤٨)
19- نخستين گام يكپارچگى شرق
١٨٤ ص
(٤٩)
20- فئوداليسم بين المللى
١٩٢ ص
(٥٠)
21- دورانى سخت در راه گسستن پيوندهاى استعمار
٢٠١ ص
(٥١)
1- راه اقتباس صحيح
٢٠٢ ص
(٥٢)
2- قطع پيوندهاى وابستگى
٢٠٥ ص
(٥٣)
3- مبارزه پىگير با فرار مغزها
٢٠٨ ص
(٥٤)
4- مبارزه با لوكس پرستى
٢١١ ص
(٥٥)
5- خطر زندگى اقساطى
٢١٤ ص
(٥٦)
6- توريستها
٢١٧ ص
(٥٧)
22- احياى ارزشهاى اخلاقى
٢١٩ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص

اسرار عقب ماندگى شرق - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٩٣ - ٢٠- فئوداليسم بين المللى

زيرا اين سخن، با اين عموميّت، به معناى آن است كه تمام غرايز و اميال و عواطف و انگيزه‌هاى گوناگونى را كه در روح بشر ريشه دوانده و سر چشمه فعاليتهاى اجتماعى او مى‌شود همه را ناديده گرفته و بگوييم: «انسان همچون يك دستگاه ماشين است كه براى ادامه كار خود فقط سوخت لازم دارد»!

كسانى كه چنين قضاوت مى‌كنند درست مانند طرفداران «فرويديسم» هستند كه انسان را تنها از زاويه «غريزه جنسى» مورد مطالعه قرار داده به همين دليل همه رويدادهاى زندگى بشر را در طول تاريخ معلول آن دانسته است، اينها نيز تنها به مسأله «سوخت» ماشين وجود بشر و «آب و نان» توجّه كرده‌اند و نه چيز ديگر.

ولى با اين همه سهم عوامل اقتصادى را در اين رويدادها مخصوصاً در عصر ما نبايد فراموش كرد.

آلبرماله‌ مورّخ معروف در بخش تاريخ قرن هيجدهم مى‌گويد: «مجلس كنوانسيون فرانسه در حق انگليسها گفت: «سياست انگلستان در دفتر تجارتشان ثبت است و جنگ و صلح آنها تابع افزايش و نقصان گمركات آنهاست»! [١]


[١]. تاريخ قرن ١٨، ج ١، ص ١٩٧- ١٩٨.