حول مسائل الحج خلاصة الايجاز في المتعة

حول مسائل الحج خلاصة الايجاز في المتعة - الشيخ المفيد - الصفحة ٤١

وبالإسناد عن ابن عيسى، عن الحجاج [١]، عن العلاء، عن محمد بن مسلم، عن أبي عبد الله - عليه السلام - أنه قال لي: " تمتعت؟ قلت: لا، قال: لا تخرج من الدنيا حتى تحيي السنة ا [٢].
وبه عن أحمد بن محمد، عن ابن أشيم [٣]، عن مروان بن مسلم، عن إسماعيل بن الفضل الهاشمي قال: " قال لي أبو عبد الله - عليه السلام -: تمتعت منذ خرجت من أهلك؟ فقلت: لكثرة من معي من الطروقة أغناني الله عنها، قال: وإن كنت مستغنيا فإني أحب أن تحيي سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، [٤].
وبالإسناد عن أحمد بن محمد بن خالد، عن سعد بن سعد [٥]، عن إسماعيل الجعفي [٦]، قال: قال أبو عبد الله - عليه السلام -: " يا إسماعيل تمتعت العام؟ قلت: نعم، قال: لا أعني متعة الحج، قلت: فما؟ قال: متعة النساء، قلت: في جارية بربرية فارهة. قال: قد يحل يا إسماعيل تمتع بما وجدت ولو سندية " [٧].



[١] في الوسائل " عن ابن الحجاج، وهو خطأ، راجع معجم رجال الحديث ٤ / ٢٣٠
و ١١ / ١٦١، وفيه (ج ١١ / ١٦١): " العلاء. وروى عنه. الحجاج ".
[٢] بحار الأنوار ١٠٠ أو ١٠٣ / ٣٥٦، الوسائل ٢١ / ١٥ ح ٢٦٣٩٧، نقلا عن رسالة المتعة
للمفيد.
[٣] في النسخ " أحمد بن محمد بن أشيم " وفيه سقط، وما أثبتناه هو الصحيح، كما في المآخذ، وفي
معجم رجال الحديث ٢ / ٢٠٣: " أحمد بن محمد بن عيسى. روى عن. ابن أشيم ".
[٤] بحار الأنوار ١٠٠ أو ١٠٣ / ٣٠٦، الوسائل ٢١ / ١٥ ح ٢٦٤٠٠، مستدرك الوسائل
١٤ / ٤٥٢، نقلا عن رسالة المتعة للمفيد.
[٥] في النسخ " سعيد بن بشير " أو " سعد بن بشر " وما أثبتناه هو الصحيح كما في البحار
والوسائل.
[٦] هو إسماعيل بن جابر الجعفي الكوفي، راجع: جامع الرواة ١ / ٩٣ - ٩٤، معجم رجال
الحديث ٣ / ١١٥.
[٧] بحار الأنوار ١٠٠ أو ١٠٣ / ٣٠٦، الوسائل ٢١ / ١٥ ح ٢٦٣٩٩، نقلا عن رسالة المتعة
للمفيد، وفيهما " قد قيل " بدل " قد يحل ".