وكذا يكره الاستنجاء ولو استجمارا باليسار وفيها خاتم عليه اسم الله كما في المبسوط والمهذب والوسيلة والمراسم والنافع والتذكرة والقواعد والتحرير والذكرى والدروس والبيان وغيرها ، للتعظيم ، وقول الصادق عليه‌السلام [١] في خبر الساباطي : « لا يمس الجنب درهما ولا دينارا عليه اسم الله ، ولا يستنجي وعليه خاتم فيه اسم الله » الحديث. المتمم بعدم القائل بالفصل بين الجنب وغيره ، وخبر أبي أيوب [٢] قلت لأبي عبد الله (ع) : « أدخل الخلاء وفي يدي خاتم فيه اسم من أسماء الله ، قال : لا ، ولا تجامع فيه » وخبر أبي بصير عن الصادق عليه‌السلام [٣] قال أمير المؤمنين عليه‌السلام : « من نقش على خاتمه اسم الله فليحوله عن اليد التي يستنجي بها في المتوضإ » وخبر الحسين بن خالد [٤] قال : قلت لأبي الحسن الثاني عليه‌السلام : « انا روينا في الحديث ان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كان يستنجي وخاتمه في إصبعه وكذلك أمير المؤمنين عليه‌السلام وكان نقش خاتم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم محمد رسول الله ، قال : صدقوا قلت : فينبغي لنا أن نفعل ، فقال : ان أولئك كانوا يتختمون في اليد اليمنى ، وانكم تتختمون في اليسرى » ونحوه غيره ، وخبر معاوية بن عمار [٥] عن الصادق عليه‌السلام قال : قلت له : « الرجل يريد الخلاء وعليه خاتم فيه اسم الله تعالى ، فقال : ما أحب ذلك ، قال : فيكون اسم محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : لا بأس » وأما ما في‌ خبر وهب بن وهب [٦] عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : « كان نقش خاتم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم العزة لله جميعا وكان في يساره يستنجي بها ، وكان نقش خاتم أمير المؤمنين عليه‌السلام الملك لله وكان في يده اليسرى يستنجي بها » ‌

[١] الوسائل ـ الباب ـ ١٧ ـ من أبواب أحكام الخلوة ـ حديث ٥.

[٢] الوسائل ـ الباب ـ ١٧ ـ من أبواب أحكام الخلوة ـ حديث ١.

[٣] الوسائل ـ الباب ـ ١٧ ـ من أبواب أحكام الخلوة ـ حديث ٤.

[٤] الوسائل ـ الباب ـ ١٧ ـ من أبواب أحكام الخلوة ـ حديث ٣.

[٥] الوسائل ـ الباب ـ ١٧ ـ من أبواب أحكام الخلوة ـ حديث ٦.

[٦] الوسائل ـ الباب ـ ١٧ ـ من أبواب أحكام الخلوة ـ حديث ٨ وفيه « أبى » بدل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ).