تتمة الحدائق الناضرة - آل عصفور، الشيخ حسين - الصفحة ١٤٨
وصحيح علي بن جعفر كما في كتاب المسائل وخبره [١] كما في قرب الإسناد عن أخيه موسى بن جعفر عليه السلام مثله.
وموثقة أبي جرير القمي [٢] (قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: جعلت فداك قد عرفت انقطاعي إلى أبيك ثم إليك ثم حلفت له: وحق رسول الله وحق فلان حتى انتهيت إليه أنه لا يخرج ما تخبرني به إلى أحد من الناس، وسألته عن أبيه هو حي أم ميت؟ قال: قد والله مات إلى أن قال: (فأنت الإمام؟ قال: نعم).
وخبر ميسرة [٢] كما في العيون والمحاسن قال: إن أمير المؤمنين عليه السلام مر برحبة القصابين فسمع رجلا يقول: لا والذي احتجب بسبع طباق، قال: فعلاء بالدرة وقال له: ويحك إن الله لا يحجبه شئ ولا يحتجب عن شئ، قال الرجل: أنا اكفر عن يميني يا أمير المؤمنين؟ قال: لا، لأنك حلفت بغير الله).
وخبر محمد بن يزيد الطبري [٤] (قال: كنت قائما على رأس الرضا عليه السلام بخراسان) إلى أن قال: (فقال: بلغني أن الناس يقولون: إنا نزعم أن الناس عبيد لنا، وقرابتي من رسول الله صلى الله عليه وآله ما قلته قط).
وخبر عبد العزيز بن مسلم [٥] عن الرضا عليه السلام قي حديث طويل إلى أن قال: (كفروا وبيت الله العتيق).
ومثل هذين الخبرين في الأخبار كثير، وهي واجبة الحمل على ما قلناه من جوازه حيث يعظم الله به ويؤكد به الكلام، لا يلتزم به فعل ولا ينزجر به حتى ترتب عليه أحكام الكفارة.
[١] قرب الإسناد ص ١٢١.
[٢] الكافي ج ١ ص ٣٨٠ ح ١، الوسائل ج ١٦ ص ١٩٣ ب ٣٠ ح ٦ وفيهما اختلاف يسير.
[٣] لم نعثر عليه في العيون والمحاسن، الوسائل ج ١٦ ص ١٩٤ ح ٣٠ ح ٩.
[٤] الكافي ج ١ ص ١٨٧ ح ١٠ طبع دار الكتب الاسلامية، الوسائل ج ١٦ ص ١٩٣
ب ٣ ح ٧ وفيهما (لا وقرابتي من).
[٥] الكافي ج ١ ص ١٩٨ ح ١، الوسائل ج ١٦ ص ١٩٣ ب ٣٠ ح ٨ وفيهما (تعدوا
وبيت الله الحق).