تصويره بالقياس إلى الممكنات التي في واقعها الفقر الذاتي دون الغناء الذاتي.
وبهذا العرض يتنور لديك حقيقة الأمر بأنه لسنا في حاجة إلى التمسك بان المعلول الصادر من قبل مبدأ العلة الأولى ان يكون المعلول واحدا لكفاءة العلة وصلاحيتها أن توجد عدة معاليل في عرض واحد من غير حاجة إلى الطولية بالقياس إلى المطلق، وإن كان الاشكال محققا في جانب الممكنات.
الخلاصة:
ونخلص مما تقدم إلى أن الأقوال في المسألة هي:
١ - الواحد لا يصدر عنه من جهة واحدة الا واحد.
٢ - الواحد مطلقا يصدر عنه الكثير.
٣ - الواحد المطلق يصدر عنه الكثير.
٤ - الواحد المختار يصدر عنه الكثير، والواحد الموجب لا يصدر عنه من جهة واحدة الا واحد.
٥ - الواحد المطلق يصدر عنه الكثير، والواحد الممكن لا يصدر عنه من جهة واحدة الا واحد.
الحياة تعريف الحياة:
اختلفوا في تعريف الحياة على أقوال:
١ - فذهب الحكماء وأبو الحسين البصري من المعتزلة إلى أن الحياة: هي صحة اتصاف الذات المقدسة بالعلم والقدرة (١).

(١) النافع يوم الحشر ٢٤.

(٩٢)