اختلف المفسرون في ـ تعليم الاسماء ـ وما هي ، ومن المؤكد لم يكن تعليم مفردات الاسماء ودون المعاني لان هذا ليس مهم ، بل المقصود هو الاسماء ومعانيها والمفاهيم والمسميات ..

عن ابي العباس قال : سألت الامام الصادق ٧ عن قول الله : « وعلم آدم الاسماء كلها » ماذا علمه؟ قال : « الارضين والجبال والشعاب والاودية ثم نظر الى بساط تحته فقال : وهذا البساط مما علمه » [١].

علمه الاسماء واسرارها وكيفياتها وخواصها ، والله سبحانه منح آدم هذا العلم ليستطيع ان يستثمر المواهب المادية والمعنوية في الكون.

وهناك من يقول ان الاسماء التي تعلمها آدم ٧ هي اسماء افضل مخلوقات الله وهم : محمد ٦ وعلي وفاطمة والحسن والحسين : ، وآدم توسل بهذه الاسماء وطلب العفوا من الله تعالى وعفى عنه.

وكذلك قيل الكلمات التي تلقاها آدم ٧ فتاب الله عليه هي ايضا نفس الكلمات والاسماء التي تعلمها ورآها على العرش مكتوبة.

ولا تعارض ولا اختلاف في الامر. وتصح كل الاقوال والتفاسير في الكلمات والاسماء التي تلقاها وتعلمها آدم ٧ من الله تعالى ....

هنا يطرح سؤال : كيف تعلم آدم ٧ الاسماء كلها في فترة قصيرة؟

الجواب : كان التعلم من قِبل الله عزوجل لآدم تكوينا ، اي « تعلم تكويني » اي : ان الله تعالى اودع هذا العلم في وجود آدم ٧ بالقوة ، ودفعه خلال فترة قصيرة الى المرحلة الفعلية ...

[١] الميزان : ج ١ ص ١١٩ ، عنه الامثل : ج ١ ص ١٣٩.