حول مسائل الحج خلاصة الايجاز في المتعة
حول مسائل الحج خلاصة الايجاز في المتعة - الشيخ المفيد - الصفحة ٣٢
احتجوا بوجوه: أ - ما رواه يحيى بن سعيد، عن الحسن بن محمد، عن أبيه، عن أمير المؤمنين - عليه السلام - قال: " حرم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المتعة) [١].
ومثله رواية محمد بن مسلم، عن الحسن و عبد الله بن [ظ: ابني] محمد عن أبيهما [٢].
ومثله رواية مالك، عن ابن شهاب، عن عبد الله والحسن [٣].
وروى الزهري عن محمد بن عقيل، عن أبيه، عن أمير المؤمنين - عليه السلام -: (أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن نكاح المتعة في غزاة تبوك) [٤].
والجواب: أن يحيى أرسله عن الحسن والمرسل لا حجة فيه.
وأسنده الزهري وقد طعن ابن عزف [٥] [كذا] في الزهري، وقال نافع: الزهري ساقط الحديث وكان عند نقاد الأثر [٦] شديد التدليس [٧].
والراوي عن محمد بن مسلم، إسماعيل بن يونس [٨]، وهو ضعيف عند
[١] مصنف عبد الرزاق ٧ / ٥٠١ - ٥٠٢، مسند عبد الله بن الزبير ١ / ٢٢ ح ٣٧.
[٢] صحيح البخاري ١٩ / ٨٨، صحيح مسلم ٩ / ١٨٩، سنن ابن ماجة ١ / ٦٣٠ ح ١٩٦١،
سنن الترمذي ٣ / ٤٣٠ ح ١١٢١، مفاتيح الغيب. ١٠ / ٥١.
[٣] موطأ مالك ٢ / ٥٤٢، كتاب النكاح باب ١٨، الأم ٥ / ٧٩.
[٤] صحيح مسلم ٩ / ١٩٠، مفاتيح الغيب ١٠ / ٥١ نقلا عن الواحدي في البسيط.
[٥] في النسخ (ابن عرف) أو (ابن عزف) ولم نعثر على ترجمتهما.
[٦] نقاد الآثار أو نقلة الآثار ظ.
[٧] راجع ترجمته: تهذيب التهذيب ١ / ١٧، سير أعلام النبلاء ١١ / ٤٣٦.
[٨] في النسخ (إسماعيل بن يونس) ولم نعثر على ترجمته في كتب الرجال والتراجم، والظاهر أنه
تصحيف (إسرائيل بن يونس) كما نقل عنه عبد الرزاق في المصنف ٧ / ٥٠٦: " سمعت
عمر ينهى عن متعة النساء) راجع ترجمته: ميزان الاعتدال ١ / ٢٠٨ - ٢٠٩، تهذيب
التهذيب ١ / ٢٢٩ - ٢٣١.