شعر الكميت بن زيد الاسدي - داود سلوم - الصفحة ١٧٥ - ١-م

[٢٩] -سادة ذادة عن الخرّد البيـ # ض اذا اليوم كان كالايام

[٣٠] -و مغايير عندهن مغاو # ير مساعير ليلة الإلجام

٣١-لا معازيل في الحروب تنا # بيل و لا رائمين بوّ اهتضام

٣٢-و هم الآخذون من ثقة # الأمر بتقواهم عرى لا انفصام

٣٣-و المصيبون و المجيبون للد # عوة و المحرزون خصل الترامي

[٣٤] -و محلّون محرمون مقرّو # ن لحل قرارة و حرام

[٣٥] -ساسة لا كمن يرى رعية النا # س سواء و رعية الأنعام

[٣٦] -لا كعبد المليك أو كوليد # او سليمان بعد أو كهشام

[٣٧] -رأيه فيهم كرأي ذوي # الشّلّة في الثائجات جنح الظّلام

٣٨-جزّ ذي الصوف و انتقاء # لذي المخّة و انعق و دعدعا بالبهام

[٣٩] -من يمت لا يمت فقيدا # و من يحيى فلا ذو إل و لا ذو ذمام

٤٠-فهم الاقربون من كل خير # و هم الابعدون من كل ذام

[٤١] -و هم الأرأفون بالناس في الرأ # فة و الاحلمون في الأحلام

[٤٢] -بسطوا ايدي النّوال و كفّوا # ايدي البغي عنهم و العرام

[٤٣] -اخذوا القصد و استقاموا عليه # حين مالت زوامل الآثام‌

[٢٩] في هه: «كان كالايام»

[٣٠] في ز: «مغائير» (٣٣) في ز: «و المحيبون» .

[٣٤] في جـ، هه: «بحل» .

[٣٥] في هه: «رغبة» .

[٣٦] في نقد الشعر: «أو كيزيد» .

[٣٧] في أ: «التابجات» و في ز: «ذي» .

[٣٩] في هه: «و ان يحيى» و في ز: «ذوا.... ذوا» .

[٤١] في ب: «الارءفون» .

[٤٢] في ز: «و الغرام» . و في الزينة: «بالناس في اللأواء» .

[٤٣] في هه: «ركبوا العهد»

و في ب، جـ، د، ز: «فاستقاموا» و في جـ: «الانام» .