المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٣٥ - ٦ الاستصحاب

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

٢٤٨/ وجوب الستر في الصلاة و بشرطية فيها/ الطهارة/ ٤/ ٢٢١

٢٤٩/ المصلّي عاريا يومئ برأسه للركوع و السجود و مع التعذّر فبالعينين/ الطهارة/ ٤/ ٢٣٤

٢٥٠/ أدلة المسألة و أخبارها/ الطهارة/ ٤/ ٢٣٤

٢٥١/ وجوب الجلوس على القائم للتشهّد و السلام/ الطهارة/ ٤/ ٢٣٥

٢٥٢/ لو لم يجد المصلّي سوى الحرير صلّى عاريا و قيل: بالتخيير/ الطهارة/ ٤/ ٢٣٦

٢٥٣/ لو كان مع المصلّي ثوبان أحدهما نجس لا يعلمه بعينه و لا يمكنه غسلها صلّى في كلّ واحد صلاة/ الطهارة/ ٤/ ٢٧٢

٢٥٤/ لو ضاق الوقت عن الصلاة في المتعدّد، قيل: يكتفى بواحدة.

و قيل: عريانا أو التخيير/ الطهارة/ ٤/ ٢٧٥

٢٥٥/ العفو عن دم القروح و الجروح في الصلاة/ الطهارة/ ٤/ ٢٩٠

٢٥٦/ لزوم كون القروح- المعفو عن دمها- دامية و الجروح لازمة/ الطهارة/ ٤/ ٢٩١

٢٥٧/ حكم ما لو كان القروح أو الجروح متعدّدة و برئ بعضها و تخلّف دم منه في الثوب/ الطهارة/ ٤/ ٢٩٢

٢٥٨/ عدم شمول أخبار العفو من أقلّ من درهم لدم الحيض/ الطهارة/ ٤/ ٢٩٤

٢٥٩/ إزالة عين الدم عن الموضع بغير مطهّر لا يزيل العفو/ الطهارة/ ٤/ ٢٩٧

٢٦٠/ العفو عن الدم المتفرّق لو لم يبلغ واحدا منه الدرهم/ الطهارة/ ٤/ ٣٠٣

٢٦١/ اتّحاد الخزّ مع كلب الماء/ الطهارة/ ٤/ ٣٢٥

٢٦٢/ اختصاص حرمة لبس الحرير بالرجال/ الطهارة/ ٤/ ٣٤٢

٢٦٣/ جواز الصلاة في نحو التكّة و القلنسوة ممّا لا يتمّ الصلاة فيه من الحرير للرجال و عدمه/ الطهارة/ ٤/ ٣٤٨

٢٦٤/ بطلان الصلاة في المغصوب عالما و عدمه مع الجهل/ الطهارة/ ٤/ ٣٦٦

٢٦٥/ لزوم الإذن في التصرّف في ملك الغير و كفاية مطلق الإذن و لو بشاهد الحال/ الطهارة/ ٤/ ٤٠٣

٢٦٦/ في حكم المالك الموقوف عليه الخاصّ كأولاد زيد أو العامّ كالفقراء/ الطهارة/ ٤/ ٤٠٦