المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٢٨٢ - ٤٩ المطلق و المقيّد (حمل المطلق على المقيّد)

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

بأصالة عدم التقييد و جعل المستأجر له الحجّ مطلقا/ الحجّ/ ١١/ ١٢٨

٥٣/ لو اضطرّ المحرم إلى لبس الخفّ و الجورب وجب عليه شقّ ظهر القدم/ الحجّ/ ١٢/ ١٨

٥٤/ وجوب رمي الجمر باليد فلو رماها بفمه أو رجله لم يجز/ الحجّ/ ١٢/ ٢٨٦

٥٥/ يشترط في الهدي عدم النقص في الخلقة و استثنى منه «الجماء» و «الصمعاء» [١]/ الحجّ/ ١٢/ ٣١٥

٥٦/ لو أمن من ارتكاب المحرم و الاقتدار على الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر جاز تولّي القضاء عن الجائر/ المكاسب/ ١٤/ ١٩٥

٥٧/ تعميم حرمة الحيوان المحلّل أكله بوطء الإنسان له لكلّ حيوان من ذوات الأربع و غيرها/ المطاعم و المشارب/ ١٥/ ١٢٣

٥٨/ اختصاص التحريم بالغليان مطلقا سواء بالنار أم غيرها بالعصير العنبي دون الزبيبي أو التمري بالغليان مطلقا/ المطاعم و المشارب/ ١٥/ ٤٢٢

٥٩/ لو تقاطع الصائدون المتعدّدون مقتول الكلب يشترط في حلّيّة وقوع فعلهم بعد موت الصيد/ الصيد و الذباحة/ ١٥/ ٣٦٢

٦٠/ يجب أن يكون قطع الأوداج إنّما هو في الحلق أي تحت اللحيين/ الصيد و الذباحة/ ١٥/ ٤٠٤

٦١/ يشترط في خروج الجنين من المذكّى كمال خلقته و إيلاج الروح فلو مات كذلك في البطن حلّ أيضا/ الصيد و الذباحة/ ١٥/ ٤٦٠

٦٢/ حكم الأجزاء المنفصلة كالشعور حكم الأجزاء المتّصلة في حرمة النظر إليها فيما يحرم متّصلا/ النكاح/ ١٦/ ٦٥

٦٣/ يشترط في العاقد سواء كان أحد الزوجين أو وكيله أو وليّه الكمال بالبلوغ و العقل/ النكاح/ ١٦/ ٩٩

٦٤/ لو وكّلت أحدا في التزويج للغير نصّا أو ما في حكمه لا يجوز للوكيل تزويجها لنفسه/ النكاح/ ١٦/ ١٤٧

[١]. الجماء: التي لم يخلق لها قرن، و الصمعاء: هي التي لم يخلق لها إذن.