المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٩٢ - ١١ أصالة البراءة

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

١٩٥/ حكم ما لو صلّى ظانّا دخول الوقت، فظهر خلافه و الأقسام الممكنة في التصوير/ الصلاة/ ٤/ ٩٨

١٩٦/ لو صلّى قبل الوقت عامدا أو شاكا وجب عليه الإعادة و القضاء مطلقا/ الصلاة/ ٤/ ١٠٢

١٩٧/ حكم ما لو حصل أحد الأعذار المانعة من الصلاة بعد دخول الوقت و شقوق المسألة/ الصلاة/ ٤/ ١١٦

١٩٨/ لو ضاق الوقت عن صلاة فاقد ظنّ القبلة إلى أربع جهات وجبت إلى واحدة/ الصلاة/ ٤/ ٢٠٠

١٩٩/ لو صلّى إلى غير القبلة و لم يبلغ انحرافه إلى المشرق أو المغرب لا يعيد الصلاة/ الصلاة/ ٤/ ٢٠٨

٢٠٠/ لو صلّى إلى غير القبلة و لم يتجاوز الانحراف المشرق و المغرب يعيد في الوقت فقط/ الصلاة/ ٤/ ٢١٢

٢٠١/ لو كان الانحراف نسيانا أو غفلة في أصل القبلة مع تذكّر وجوب رعايتها فحكمه حكم الخطأ/ الصلاة/ ٤/ ٢١٣

٢٠٢/ لو ظهر الانحراف عن القبلة في أثناء الصلاة فمع عدم التشريق أو التغريب صحّت/ الصلاة/ ٤/ ٢١٥

٢٠٣/ عدم تجدّد الاجتهاد بتجدّد الصلاة إلّا مع تجدّد الشكّ/ الصلاة/ ٤/ ٢١٥

٢٠٤/ لو تغيّر اجتهاده بالاجتهاد في الأثناء يحوّل وجهه و إن كان بعد الفراغ لم يعد/ الصلاة/ ٤/ ٢١٧

٢٠٥/ شرطيّة الستر مقيّدة بالعمد/ الصلاة/ ٤/ ٢٢٢

٢٠٦/ عدم الاعتبار في الستر في الصلاة كونه ساترا للحجم و الخلقة أيضا/ الصلاة/ ٤/ ٢٢٤

٢٠٧/ لو لم يجد ساترا تجب عليه الصلاة عاريا قائما مع عدم الناظر المحترم/ الصلاة/ ٤/ ٢٣٠

٢٠٨/ المصلّي عاريا أومأ برأسه بدل الركوع و السجود فإن تعذّر فبالعينين/ الصلاة/ ٤/ ٢٣٣