المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٥٤ - ٦ الاستصحاب

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

٥٦٣/ لو شرب الحيوان المحلّل لحمه خمرا، فلا يحرم أكل ما في جوفه من الكبد و القلب و غيره/ المطاعم و المشارب/ ١٥/ ١٢٦

٥٦٤/ تبعيّة لبن الحيوان للحمه حلّا و كراهة و حرمة/ المطاعم و المشارب/ ١٥/ ١٤٤

٥٦٥/ أصالة عدم التذكية في مشتبهاتها/ المطاعم و المشارب/ ١٥/ ١٤٨

٥٦٦/ توضيح و تشقيق في المسألة/ المطاعم و المشارب/ ١٥/ ١٤٩

٥٦٧/ قيل: لو وجد لحم و لم يعلم مذكّى أم ميّت يطرح على النار فإن انقبض فذكّى و إن انبسط فميّت/ المطاعم و المشارب/ ١٥/ ١٥١

٥٦٨/ حرمة أكل الطين/ المطاعم و المشارب/ ١٥/ ١٦١

٥٦٩/ استثناء طين قبر الحسين (عليه السلام) من الحرمة/ المطاعم و المشارب/ ١٥/ ١٦٩

٥٧٠/ عدم الفرق في حرمة العصير العنبي بالغليان بين كونه بالنار أو غيرها/ المطاعم و المشارب/ ١٥/ ١٧٦

٥٧١/ حلّية العصير العنبي بذهاب الثلثين/ المطاعم و المشارب/ ١٥/ ١٨٠

٥٧٢/ حكم ما لو صبّ قدر من العصير في القدر و غلا ثمّ صبّ عليه قدر آخر قبل ذهاب ثلثي الأوّل/ المطاعم و المشارب/ ١٥/ ١٨٣

٥٧٣/ عدم حرمة العصير الزبيبي، و لا التمري بالغليان مطلقا/ المطاعم و المشارب/ ١٥/ ١٨٥

٥٧٤/ أدلّة القائلين بشمول الحرمة للتمري و الزبيبي و بيان ما فيها/ المطاعم و المشارب/ ١٥/ ١٨٨

٥٧٥/ أدلّة القول المختار من عدم حرمة الزبيبي أو التمري بالغليان مطلقا/ المطاعم و المشارب/ ١٥/ ١٨٨

٥٧٦/ حقيقيّة العصير في العنبي خاصّة و عدمها/ المطاعم و المشارب/ ١٥/ ٢٠١

٥٧٧/ طهارة الخمر مع إنائها بتبديلها خلّا/ المطاعم و المشارب/ ١٥/ ٢٢٥

٥٧٨/ لو وقع في الخمر جسم، و كان فيها إلى إن انقلبت خلّا لا يطهر الجسم/ المطاعم و المشارب/ ١٥/ ٢٢٩

٥٧٩/ لو شرب خمرا أو شيئا نجسا أو أكله فبصاقه طاهر ما لم يتغيّر بالنجاسة/ المطاعم و المشارب/ ١٥/ ٢٣٦

٥٨٠/ كلّ عمل شكّ في كونها تذكية أم لا يحكم بالعدم حتى يثبت/ الصيد و الذباحة/ ١٥/ ٢٧٥

٥٨١/ وجوب التسمية عند تذكية الحيوان/ الصيد و الذباحة/ ١٥/ ٢٧٦