الشيخ الانصاري : رائد النهضة العلمية الحديثة
(١)
٥ ص
(٢)
الشيخ الأنصاري رائد النهضة العلمية الحديثة
٧ ص
(٣)
الاجتهاد في عصر الباقرين عليهما السّلام
١٠ ص
(٤)
الاجتهاد رمز خلود الدين
١٣ ص
(٥)
المراحل التي مرّ بها الفقه الشيعي
١٥ ص
(٦)
1 الإفتاء بنقل الروايات مع أسنادها
١٥ ص
(٧)
2 تجريد المتون عن الأسانيد
١٦ ص
(٨)
3 مرحلة التفريع و استخراج الفروع من الأصول
١٧ ص
(٩)
الأخباريّة منهج مبتدع
٢١ ص
(١٠)
حنّ قدح ليس منها
٢٥ ص
(١١)
٢٦ ص
(١٢)
٢٨ ص
(١٣)
الأسس التي يبتني عليها الأخبارية
٣٣ ص
(١٤)
1 عدم حجّيّة ظواهر الكتاب
٣٥ ص
(١٥)
2 ادّعاء قطعيّة أحاديث الكتب الأربعة
٣٩ ص
(١٦)
3 إنكار حجّيّة العقل في مجال الاستنباط
٤٠ ص
(١٧)
إزدهار المسلك الأخبارى بعد الأمين
٤٤ ص
(١٨)
حياة الشيخ الأنصاري و شخصيّته
٤٧ ص
(١٩)
حياة الشيخ الأنصاري و شخصيّته
٤٩ ص
(٢٠)
رحلته العلميّة و تجوّله في البلدان
٥٢ ص
(٢١)
صاحب الجواهر يختار الشيخ للزعامة
٥٤ ص
(٢٢)
كلمات الإطراء و جمل الثّناء في حقّه
٥٦ ص
(٢٣)
تآليفه و تصانيفه
٦١ ص
(٢٤)
ابتكارات الشيخ الأنصاري في حقلي الفقه و الأصول
٦٦ ص
(٢٥)
1 أوّل من عقد بحثا أصوليا للقطع
٦٧ ص
(٢٦)
2 الشكّ في الحجّية كاف في عدم الحجّية
٦٨ ص
(٢٧)
3 تقسيم حالات المكلّف إلى أقسام ثلاثة
٦٩ ص
(٢٨)
4 تبيين مجاري الأصول العملية الأربعة
٦٩ ص
(٢٩)
5 المنهجية الجديدة للأدلّة الاجتهادية و الفقاهية
٧٠ ص
(٣٠)
6 ابتكاراته في الاستصحاب
٧١ ص
(٣١)
7 ابتكاره في تمييز الأصل المثبت عن غيره
٧١ ص
(٣٢)
8 ابتكاره في الاستصحاب التعليقي
٧٢ ص
(٣٣)
9 استصحاب حكم المخصص
٧٢ ص
(٣٤)
10 ابتكاره في باب التعادل و الترجيح
٧٢ ص
(٣٥)
هل مصطلحا الحكومة و الورود من ابتكارات الشيخ؟
٧٣ ص
(٣٦)
الأصل المثبت ليس من ابتكارات الشيخ
٧٥ ص
(٣٧)
أساتذة الشيخ
٧٦ ص
(٣٨)
1 السيد محمد المجاهد (1180-1242 هـ)
٧٦ ص
(٣٩)
2 شريف العلماء المازندراني (م 1246 هـ)
٧٧ ص
(٤٠)
3 الشيخ موسى كاشف الغطاء (1180-1241 هـ)
٧٧ ص
(٤١)
4 المولى أحمد النراقي (1185-1245 هـ)
٧٨ ص
(٤٢)
تلامذة الشيخ الأنصاري
٧٨ ص
(٤٣)
1 الميرزا محمد حسن الشيرازي (1230-1312 هـ)
٧٩ ص
(٤٤)
2 الميرزا حبيب اللّه الرشتي (1234-1312 هـ)
٨٠ ص
(٤٥)
3 الميرزا محمد حسن الاشتياني (1248-1319 هـ)
٨١ ص
(٤٦)
4 السيد حسين الكوهكمرى (المتوفّى 1299 هـ)
٨٢ ص
(٤٧)
5 الشيخ حسن نجمآبادي الطهراني (المتوفّى 1284 هـ)
٨٣ ص
(٤٨)
6 الميرزا حسين الخليلي (1230-1326 هـ)
٨٤ ص
(٤٩)
نفسياته و سجاياه
٨٦ ص
(٥٠)
1 تورعه في قبول المرجعية
٨٦ ص
(٥١)
2 تواضعه
٨٧ ص
(٥٢)
3 دفاعه عن كرامة العلماء
٨٨ ص
(٥٣)
4 سلوكه و عرفانه
٨٩ ص
(٥٤)
5 البعد السياسي و الاجتماعي لشخصيته
٩١ ص
(٥٥)
6 نوادر الشيخ
٩١ ص
(٥٦)
فهرس المحتويات
٩٣ ص

الشيخ الانصاري : رائد النهضة العلمية الحديثة - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ١١ - الاجتهاد في عصر الباقرين عليهما السّلام

و قال الإمام الرضا عليه السّلام: «علينا إلقاء الأصول و عليكم التفريع» . [١]

و ليس التفريع إلاّ استخراج الفروع من الأصول الكلّيّة و تطبيق الكبريات على الصغريات، و لا يعنى من الاجتهاد إلاّ هذا.

و هذه الروايات و أضرابها-التي لو أراد الباحث أن يجمعها لكلّفه ذلك تأليف رسالة مفردة في ذلك المجال-تعرب عن وجود عملية الاجتهاد و الإفتاء في عصر الباقرين و بعده لو لم نقل بوجودها قبله. كيف لا و قد قال أبو جعفر الباقر عليه السّلام مخاطبا أبان بن تغلب: «اجلس في مسجد المدينة و أفت الناس فإنّي أحبّ أن يرى في شيعتي مثلك» . و قد توفي «أبان» [٢] في سنة ١٤١ هـ قبل وفاة الإمام الصادق عليه السّلام بسبع سنين.

كان الأئمّة عليهم السّلام يقومون بدور تعليم كيفيّة التفريع على الأصول و استخراج الأحكام من الكتاب و السنّة لأصحابهم، فهذا هو الإمام الباقر عليه السّلام يجيب «زرارة» بعد ما سأله بقوله: «من أين علمت أنّ المسح ببعض الرأس؟» ، بقوله-بعد كلام طويل-: «لمكان الباء في قوله سبحانه: وَ اِمْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ» . [٣]

و هذا هو عبد الأعلى مولى آل سام سأل الإمام الصادق عليه السّلام


[١] . وسائل الشيعة ١٨: ٤٠، الحديث ٥٢ من الباب السادس من أبواب صفات القاضي.

[٢] . رجال النجاشي برقم ٧.

[٣] . وسائل الشيعة ١: ٢٩٠، الباب ٢٣ من أبواب الوضوء، الحديث ١. و الآية ٦ من سورة المائدة.