و الرّتبة العقليّة لانّه علّة و هى معلولة و العلّة اشرف من المعلول ثم اذا فارقت بدنها نقلت فى عالمها سعيدة ابد الآبدين مع اشباهها من العقول و النّفوس مؤثّرة فى هذا العالم تاثير العقول السّماوية ثمّ الغرض من الدّعاء و الزّيارة انّ النّفوس الزّائرة المتّصلة بالبدن الغير المفارقة عنها تستمدّ من تلك النّفوس المزورة خيرا او سعادة او دفع شرّ او اذى فينخرط كلّيتها فى سلك الاستعداد و الاستعداد لذلك المطلوب فلا بدّ انّ النّفوس المزورة لمشابهتها للعقول و تجوهرها بجواهرها يؤثّر تأثيرا عظيما و تمديدا تاما بحسب استمداد المستمدّ و للاستمداد اسباب شتّى يختلف بحسب اختلاف الاحوال و هى امّا جسمانيّة او نفسانيّة امّا الجسمانيّة فمثل مزاج البدن فانّه اذا كان على حالة معتدلة فى الطّبيعة و الفطرة فانّه يحدث فيه الرّوح الّذي هى فى تحاريف الدّماغ و هو آلة للنّفس النّاطقة فحينئذ