مبادي العربية في الصرف و النحو
(١)
٥ ص
(٢)
٧ ص
(٣)
٨ ص
(٤)
٩ ص
(٥)
٩ ص
(٦)
١١ ص
(٧)
١٢ ص
(٨)
١٤ ص
(٩)
١٦ ص
(١٠)
١٧ ص
(١١)
١٨ ص
(١٢)
١٩ ص
(١٣)
٢٢ ص
(١٤)
٢٣ ص
(١٥)
٢٣ ص
(١٦)
٢٥ ص
(١٧)
٢٦ ص
(١٨)
٢٦ ص
(١٩)
٢٦ ص
(٢٠)
٢٧ ص
(٢١)
٢٩ ص
(٢٢)
٢٩ ص
(٢٣)
٣٠ ص
(٢٤)
٣٠ ص
(٢٥)
٣١ ص
(٢٦)
٣٢ ص
(٢٧)
٣٢ ص
(٢٨)
٣٣ ص
(٢٩)
٣٤ ص
(٣٠)
٣٥ ص
(٣١)
٣٦ ص
(٣٢)
٣٧ ص
(٣٣)
٣٨ ص
(٣٤)
٣٩ ص
(٣٥)
٤٠ ص
(٣٦)
٤١ ص
(٣٧)
٤٢ ص
(٣٨)
٤٣ ص
(٣٩)
٤٤ ص
(٤٠)
٤٥ ص
(٤١)
٤٦ ص
(٤٢)
٤٧ ص
(٤٣)
٤٩ ص
(٤٤)
٥١ ص
(٤٥)
٥٣ ص
(٤٦)
٥٤ ص
(٤٧)
٥٦ ص
(٤٨)
٥٨ ص
(٤٩)
٥٩ ص
(٥٠)
٦١ ص
(٥١)
٦٤ ص
(٥٢)
٦٧ ص
(٥٣)
٦٩ ص
(٥٤)
٧١ ص
(٥٥)
٧٢ ص
(٥٦)
٧٤ ص
(٥٧)
٧٦ ص
(٥٨)
٧٩ ص
(٥٩)
٨١ ص
(٦٠)
٨٢ ص
(٦١)
٨٤ ص
(٦٢)
٨٥ ص
(٦٣)
٨٦ ص
(٦٤)
٨٨ ص
(٦٥)
٨٩ ص
(٦٦)
٩٢ ص
(٦٧)
٩٤ ص
(٦٨)
٩٧ ص
(٦٩)
٩٩ ص
(٧٠)
٩٩ ص
(٧١)
١٠٢ ص
(٧٢)
١٠٢ ص
(٧٣)
١٠٢ ص
(٧٤)
١٠٢ ص
(٧٥)
١٠٣ ص
(٧٦)
١٠٤ ص
(٧٧)
١٠٥ ص
(٧٨)
١٠٦ ص
(٧٩)
١٠٧ ص
(٨٠)
١٠٧ ص
(٨١)
١١٠ ص
(٨٢)
١١٣ ص
(٨٣)
١١٣ ص
(٨٤)
١١٧ ص
(٨٥)
١١٩ ص
(٨٦)
١٢١ ص
(٨٧)
١٢٣ ص
(٨٨)
١٢٦ ص
(٨٩)
١٢٦ ص
(٩٠)
١٢٦ ص
(٩١)
١٢٨ ص
(٩٢)
١٢٩ ص
(٩٣)
١٢٩ ص
(٩٤)
١٣٢ ص
(٩٥)
١٣٢ ص
(٩٦)
١٣٤ ص
(٩٧)
١٣٦ ص
(٩٨)
١٣٩ ص
(٩٩)
١٤١ ص
(١٠٠)
١٤٢ ص
(١٠١)
١٤٢ ص
(١٠٢)
١٤٤ ص
(١٠٣)
١٤٥ ص
(١٠٤)
١٤٥ ص
(١٠٥)
١٤٦ ص
(١٠٦)
١٤٧ ص
(١٠٧)
١٤٨ ص
(١٠٨)
١٤٩ ص
(١٠٩)
١٥١ ص
(١١٠)
١٥٢ ص
(١١١)
١٥٤ ص
(١١٢)
١٥٥ ص
(١١٣)
١٥٧ ص
(١١٤)
١٥٩ ص
(١١٥)
١٦٠ ص
(١١٦)
١٦٢ ص
(١١٧)
١٦٣ ص
(١١٨)
١٦٦ ص
(١١٩)
١٦٧ ص
(١٢٠)
١٦٨ ص
(١٢١)
١٦٩ ص
(١٢٢)
١٧٠ ص
(١٢٣)
١٧٢ ص
(١٢٤)
١٧٤ ص
(١٢٥)
١٧٦ ص
(١٢٦)
١٧٨ ص
(١٢٧)
١٨٠ ص
(١٢٨)
١٨١ ص
(١٢٩)
١٨٤ ص
(١٣٠)
١٨٦ ص
(١٣١)
١٨٨ ص
(١٣٢)
١٩١ ص
(١٣٣)
١٩١ ص
(١٣٤)
١٩٢ ص
(١٣٥)
١٩٣ ص
(١٣٦)
١٩٤ ص
(١٣٧)
١٩٥ ص
(١٣٨)
١٩٧ ص
(١٣٩)
١٩٧ ص
(١٤٠)
٢٠٠ ص
(١٤١)
٢٠٢ ص
(١٤٢)
٢٠٣ ص
(١٤٣)
٢٠٥ ص
(١٤٤)
٢٠٥ ص
(١٤٥)
٢١٠ ص
(١٤٦)
٢١٢ ص
(١٤٧)
٢١٥ ص
(١٤٨)
٢١٧ ص
(١٤٩)
٢١٨ ص
(١٥٠)
٢٢٠ ص
(١٥١)
٢٢١ ص
(١٥٢)
٢٢٤ ص
(١٥٣)
٢٢٦ ص
(١٥٤)
٢٢٧ ص
(١٥٥)
٢٢٩ ص
(١٥٦)
٢٣٠ ص
 
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص

مبادي العربية في الصرف و النحو - الشرتوني، رشید - الصفحة ٧٩

٣٩- الضمير

٢٠٩- ما هو الضمير؟ ٢١٠- كم قسما الضمير؟ ٢١١- كم قسما الضمير المنفصل بحسب موقعه من الاعراب؟ ٢١٢- كم قسما الضمير المتصل بحسب اعرابه المحلي؟

٢٠٩- الضمير هو ما حل محل الظاهر مثل «هو» فإنّه بدل من المحدّث عنه‌

٢١٠- الضّمير قسمان:

* المنفصل: هو الذي يبتدأ به و يقع بعد إلا نحو «هو نائم و ما نائم إلا هو»

* و المتصل: هو الذي يكون كالجزء من الكلمة السابقة مثل الهاء في «رحمه» و الكاف في «كتابك»

٢١١- الضمير المنفصل بحسب موقعه من الإعراب قسمان:

* مرفوع و هذه ألفاظه:

في الغيبة: هو هما هم. هي هما هنّ‌

في الخطاب: أنت انتما انتم. أنت أنتما أنتنّ‌

في التكلم: انا نحن‌

* منصوب و هذه ألفاظه:

في الغيبة: إيّاه إيّاهما إيّاهم. إيّاها إيّاهما إيّاهنّ‌

في الخطاب: إيّاك إيّاكما إيّاكم. إيّاك إيّاكما إيّاكنّ‌

في التكلم: إيّاي إيّانا

مبادي العربية في الصرف و النحو، ج‌٣، ص: ٨٠

٢١٢- الضمير المتصل بحسب إعرابه المحلّي ثلاثة أقسام:

* ما يختص بالرفع و هو «الالف و الواو و النّون و الياء و التاء» نحو «قاما و قاموا و قمن و قومي و كتبت و كتبت و كتبت».

* ما يشترك بين النصب و الجر و هو ثلاثة: «الياء» للمتكلم نحو «أكرمني سيّدي». و «كاف» المخاطب نحو «أكرمك سيّدك» و «هاء» الغائب نحو «أكرمه سيّده»

* ما يشترك بين الرفع و النصب و الجر و هو «نا» نحو «ربّنا إننا سمعنا»

فوائد- ١ «الهاء» مضمومة أبدا إلا اذا تقدّمتها كسرة او ياء ساكنة.

فتكسر كقولك «عجبت من لطفه في ناديه»

٢ الاصل في «الميم» التي هي علامة جمع الذكور أن تكون ساكنة.

غير انها اذا اتصلت بضمير نصب تضمّ و تشبع ضمّتها فيتولّد منها واو نحو «اكرمتموهم و اكرمتموهما»

٣ «ياء» المتكلم يجوز فيها السّكون و الفتح إلا اذا كان ما قبلها ألفا او ياء ساكنة فيتعين الفتح فتقول «عصاي». و نفتح في مثل هذه الحال دفعا لالتقاء الساكنين‌

٤ اذا اتّصلت «الى ولدى و على» بضمير أبدلت الالف فيهنّ ياء ساكنة فيقال «اليك و عليهم ولديكم»

* تمرين ٤١- دل على الضمائر أمرفوعة هي ام منصوبة ام مجرورة في الكلمات التابعة:

يا عمادنا أجرنا من هذه الورطة. ارحمرنا. ارفقوا بهنّ. خرجتنّ قبلي.

خرجن قبلهنّ. راقني كلامه. أطربني بنشيده. نصائحه و ارشاداته قوّمت سبلي.

استأنست بك في غربتي. لا تهملي صداقتها. لا تهملا صداقتنا. لا تهملوا ما عليكم. دونكم هذه المقالة فانتقدوها. انتقدن اعمالكنّ صباح ماء. لا تزدني برهانا عن اخلاصك. ثقي بكلامي. لا تثقي بما قاله لك. هلّا تشقنّ به.

اعملوا فكرتهم. يذهبن الى مصيفهنّ‌