مبادي العربية في الصرف و النحو
(١)
٥ ص
(٢)
٧ ص
(٣)
٨ ص
(٤)
٩ ص
(٥)
٩ ص
(٦)
١١ ص
(٧)
١٢ ص
(٨)
١٤ ص
(٩)
١٦ ص
(١٠)
١٧ ص
(١١)
١٨ ص
(١٢)
١٩ ص
(١٣)
٢٢ ص
(١٤)
٢٣ ص
(١٥)
٢٣ ص
(١٦)
٢٥ ص
(١٧)
٢٦ ص
(١٨)
٢٦ ص
(١٩)
٢٦ ص
(٢٠)
٢٧ ص
(٢١)
٢٩ ص
(٢٢)
٢٩ ص
(٢٣)
٣٠ ص
(٢٤)
٣٠ ص
(٢٥)
٣١ ص
(٢٦)
٣٢ ص
(٢٧)
٣٢ ص
(٢٨)
٣٣ ص
(٢٩)
٣٤ ص
(٣٠)
٣٥ ص
(٣١)
٣٦ ص
(٣٢)
٣٧ ص
(٣٣)
٣٨ ص
(٣٤)
٣٩ ص
(٣٥)
٤٠ ص
(٣٦)
٤١ ص
(٣٧)
٤٢ ص
(٣٨)
٤٣ ص
(٣٩)
٤٤ ص
(٤٠)
٤٥ ص
(٤١)
٤٦ ص
(٤٢)
٤٧ ص
(٤٣)
٤٩ ص
(٤٤)
٥١ ص
(٤٥)
٥٣ ص
(٤٦)
٥٤ ص
(٤٧)
٥٦ ص
(٤٨)
٥٨ ص
(٤٩)
٥٩ ص
(٥٠)
٦١ ص
(٥١)
٦٤ ص
(٥٢)
٦٧ ص
(٥٣)
٦٩ ص
(٥٤)
٧١ ص
(٥٥)
٧٢ ص
(٥٦)
٧٤ ص
(٥٧)
٧٦ ص
(٥٨)
٧٩ ص
(٥٩)
٨١ ص
(٦٠)
٨٢ ص
(٦١)
٨٤ ص
(٦٢)
٨٥ ص
(٦٣)
٨٦ ص
(٦٤)
٨٨ ص
(٦٥)
٨٩ ص
(٦٦)
٩٢ ص
(٦٧)
٩٤ ص
(٦٨)
٩٧ ص
(٦٩)
٩٩ ص
(٧٠)
٩٩ ص
(٧١)
١٠٢ ص
(٧٢)
١٠٢ ص
(٧٣)
١٠٢ ص
(٧٤)
١٠٢ ص
(٧٥)
١٠٣ ص
(٧٦)
١٠٤ ص
(٧٧)
١٠٥ ص
(٧٨)
١٠٦ ص
(٧٩)
١٠٧ ص
(٨٠)
١٠٧ ص
(٨١)
١١٠ ص
(٨٢)
١١٣ ص
(٨٣)
١١٣ ص
(٨٤)
١١٧ ص
(٨٥)
١١٩ ص
(٨٦)
١٢١ ص
(٨٧)
١٢٣ ص
(٨٨)
١٢٦ ص
(٨٩)
١٢٦ ص
(٩٠)
١٢٦ ص
(٩١)
١٢٨ ص
(٩٢)
١٢٩ ص
(٩٣)
١٢٩ ص
(٩٤)
١٣٢ ص
(٩٥)
١٣٢ ص
(٩٦)
١٣٤ ص
(٩٧)
١٣٦ ص
(٩٨)
١٣٩ ص
(٩٩)
١٤١ ص
(١٠٠)
١٤٢ ص
(١٠١)
١٤٢ ص
(١٠٢)
١٤٤ ص
(١٠٣)
١٤٥ ص
(١٠٤)
١٤٥ ص
(١٠٥)
١٤٦ ص
(١٠٦)
١٤٧ ص
(١٠٧)
١٤٨ ص
(١٠٨)
١٤٩ ص
(١٠٩)
١٥١ ص
(١١٠)
١٥٢ ص
(١١١)
١٥٤ ص
(١١٢)
١٥٥ ص
(١١٣)
١٥٧ ص
(١١٤)
١٥٩ ص
(١١٥)
١٦٠ ص
(١١٦)
١٦٢ ص
(١١٧)
١٦٣ ص
(١١٨)
١٦٦ ص
(١١٩)
١٦٧ ص
(١٢٠)
١٦٨ ص
(١٢١)
١٦٩ ص
(١٢٢)
١٧٠ ص
(١٢٣)
١٧٢ ص
(١٢٤)
١٧٤ ص
(١٢٥)
١٧٦ ص
(١٢٦)
١٧٨ ص
(١٢٧)
١٨٠ ص
(١٢٨)
١٨١ ص
(١٢٩)
١٨٤ ص
(١٣٠)
١٨٦ ص
(١٣١)
١٨٨ ص
(١٣٢)
١٩١ ص
(١٣٣)
١٩١ ص
(١٣٤)
١٩٢ ص
(١٣٥)
١٩٣ ص
(١٣٦)
١٩٤ ص
(١٣٧)
١٩٥ ص
(١٣٨)
١٩٧ ص
(١٣٩)
١٩٧ ص
(١٤٠)
٢٠٠ ص
(١٤١)
٢٠٢ ص
(١٤٢)
٢٠٣ ص
(١٤٣)
٢٠٥ ص
(١٤٤)
٢٠٥ ص
(١٤٥)
٢١٠ ص
(١٤٦)
٢١٢ ص
(١٤٧)
٢١٥ ص
(١٤٨)
٢١٧ ص
(١٤٩)
٢١٨ ص
(١٥٠)
٢٢٠ ص
(١٥١)
٢٢١ ص
(١٥٢)
٢٢٤ ص
(١٥٣)
٢٢٦ ص
(١٥٤)
٢٢٧ ص
(١٥٥)
٢٢٩ ص
(١٥٦)
٢٣٠ ص
 
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص

مبادي العربية في الصرف و النحو - الشرتوني، رشید - الصفحة ١٩٠

تأويل مصدر مأخوذ من معنى «خلا» مؤوّل باسم الفاعل اي «تجاوزهم المريض» بتأويل «متجاوزين المريض. و اذا كانت «خلا و عدا و حاشا» احرف جر تعلّقت بما قبلها من فعل او شبهه‌

* تمرين ١٣٥- بين انواع الاستثناء واضعا تحت الاستثناء المتصل خطا و تحت المنقطع خطين و تحت المفرغ ثلاثة:

هل أصلح الدّنيا الّا الانجيل. وفدت الطلبة إلى المدرسة إلّا صديقنا يوسف.

لا يذهب احد منكم الى منزله إلّا من حفظ دروسه. ما وفيت إلّا دينك. ليس لك عليّ إلّا فضل الارشاد. كل ما تراه يفنى إلّا الروح. ما عاد الغائبون إلّا فرسا كان معهم. كلّ مركّب ينحلّ غير النفس‌

* تمرين ١٣٦- بين محل «غير و سوى» من الاعراب في كل من الامثلة التابعة:

أنشأت مقالة غير التي انشأت البارحة. الراحلون عادوا الى وطنهم سوى اهل الطمع. ليس بيني و بينك سوى فرق قليل. ما اشتريت غير قلم. لم يبق وراء هذا الجدال سوى العدوان. ما سعى احد في طلب العلم غير هذا الفتى. قدمت الكلاب سوى رعاة الغنم‌

* تمرين ١٣٧- اعرب الجمل التابعة:

احبّ الناس جميعا ما خلا النمّامين. حفظوا قواعد النحو إلّا باب الاستثناء.

خسروا في المقامرة جميع اموالهم عدا عقاراتهم. المحموم يعاف الشراب غير البارد. ما ملت الى احد منهم سوى هذا الشابّ. ما هو إلّا شي‌ء لا يعبأ به‌