٢ و هو يكون في اول الجملة الابتدائية نحو «القناعة غنى» و الجملة الحالية نحو «سرت و البدر في كبد السماء» و الجملة النعتية نحو «رأيت شيخا مجلسه مهيب» و الجملة الخبرية نحو الظلم مرتعه وخيم». و في صدر صلة الموصول نحو «زارني الّذي أبوه خطيب»

٣٢٨-* الأصل في المبتدإ أن يكون معرفة لكي يفيد إذا أخبر عنه‌

* فإن أفادت النكرة جاز الابتداء بها

٣٢٩- تفيد النكرة إذا كانت خاصة او عامة. لانّ اختصاصها يقرّبها من المعرفة و عمومها يستغرق كل افراد الجنس فتشبه المعرّف بأل الجنسية

٣٣٠- تختص النكرة:

* بالوصف نحو «صديق مخلص زارنا»

* أو بالاضافة نحو «زينة المرء أدبه»

* أو بالعمل في ما بعدها نحو «رغبة في الخير خير»

* أو بالتصغير نحو «كتيّب هذّب اخلاقي»