مبادي العربية في الصرف و النحو
(١)
٥ ص
(٢)
٧ ص
(٣)
٨ ص
(٤)
٩ ص
(٥)
٩ ص
(٦)
١١ ص
(٧)
١٢ ص
(٨)
١٤ ص
(٩)
١٦ ص
(١٠)
١٧ ص
(١١)
١٨ ص
(١٢)
١٩ ص
(١٣)
٢٢ ص
(١٤)
٢٣ ص
(١٥)
٢٣ ص
(١٦)
٢٥ ص
(١٧)
٢٦ ص
(١٨)
٢٦ ص
(١٩)
٢٦ ص
(٢٠)
٢٧ ص
(٢١)
٢٩ ص
(٢٢)
٢٩ ص
(٢٣)
٣٠ ص
(٢٤)
٣٠ ص
(٢٥)
٣١ ص
(٢٦)
٣٢ ص
(٢٧)
٣٢ ص
(٢٨)
٣٣ ص
(٢٩)
٣٤ ص
(٣٠)
٣٥ ص
(٣١)
٣٦ ص
(٣٢)
٣٧ ص
(٣٣)
٣٨ ص
(٣٤)
٣٩ ص
(٣٥)
٤٠ ص
(٣٦)
٤١ ص
(٣٧)
٤٢ ص
(٣٨)
٤٣ ص
(٣٩)
٤٤ ص
(٤٠)
٤٥ ص
(٤١)
٤٦ ص
(٤٢)
٤٧ ص
(٤٣)
٤٩ ص
(٤٤)
٥١ ص
(٤٥)
٥٣ ص
(٤٦)
٥٤ ص
(٤٧)
٥٦ ص
(٤٨)
٥٨ ص
(٤٩)
٥٩ ص
(٥٠)
٦١ ص
(٥١)
٦٤ ص
(٥٢)
٦٧ ص
(٥٣)
٦٩ ص
(٥٤)
٧١ ص
(٥٥)
٧٢ ص
(٥٦)
٧٤ ص
(٥٧)
٧٦ ص
(٥٨)
٧٩ ص
(٥٩)
٨١ ص
(٦٠)
٨٢ ص
(٦١)
٨٤ ص
(٦٢)
٨٥ ص
(٦٣)
٨٦ ص
(٦٤)
٨٨ ص
(٦٥)
٨٩ ص
(٦٦)
٩٢ ص
(٦٧)
٩٤ ص
(٦٨)
٩٧ ص
(٦٩)
٩٩ ص
(٧٠)
٩٩ ص
(٧١)
١٠٢ ص
(٧٢)
١٠٢ ص
(٧٣)
١٠٢ ص
(٧٤)
١٠٢ ص
(٧٥)
١٠٣ ص
(٧٦)
١٠٤ ص
(٧٧)
١٠٥ ص
(٧٨)
١٠٦ ص
(٧٩)
١٠٧ ص
(٨٠)
١٠٧ ص
(٨١)
١١٠ ص
(٨٢)
١١٣ ص
(٨٣)
١١٣ ص
(٨٤)
١١٧ ص
(٨٥)
١١٩ ص
(٨٦)
١٢١ ص
(٨٧)
١٢٣ ص
(٨٨)
١٢٦ ص
(٨٩)
١٢٦ ص
(٩٠)
١٢٦ ص
(٩١)
١٢٨ ص
(٩٢)
١٢٩ ص
(٩٣)
١٢٩ ص
(٩٤)
١٣٢ ص
(٩٥)
١٣٢ ص
(٩٦)
١٣٤ ص
(٩٧)
١٣٦ ص
(٩٨)
١٣٩ ص
(٩٩)
١٤١ ص
(١٠٠)
١٤٢ ص
(١٠١)
١٤٢ ص
(١٠٢)
١٤٤ ص
(١٠٣)
١٤٥ ص
(١٠٤)
١٤٥ ص
(١٠٥)
١٤٦ ص
(١٠٦)
١٤٧ ص
(١٠٧)
١٤٨ ص
(١٠٨)
١٤٩ ص
(١٠٩)
١٥١ ص
(١١٠)
١٥٢ ص
(١١١)
١٥٤ ص
(١١٢)
١٥٥ ص
(١١٣)
١٥٧ ص
(١١٤)
١٥٩ ص
(١١٥)
١٦٠ ص
(١١٦)
١٦٢ ص
(١١٧)
١٦٣ ص
(١١٨)
١٦٦ ص
(١١٩)
١٦٧ ص
(١٢٠)
١٦٨ ص
(١٢١)
١٦٩ ص
(١٢٢)
١٧٠ ص
(١٢٣)
١٧٢ ص
(١٢٤)
١٧٤ ص
(١٢٥)
١٧٦ ص
(١٢٦)
١٧٨ ص
(١٢٧)
١٨٠ ص
(١٢٨)
١٨١ ص
(١٢٩)
١٨٤ ص
(١٣٠)
١٨٦ ص
(١٣١)
١٨٨ ص
(١٣٢)
١٩١ ص
(١٣٣)
١٩١ ص
(١٣٤)
١٩٢ ص
(١٣٥)
١٩٣ ص
(١٣٦)
١٩٤ ص
(١٣٧)
١٩٥ ص
(١٣٨)
١٩٧ ص
(١٣٩)
١٩٧ ص
(١٤٠)
٢٠٠ ص
(١٤١)
٢٠٢ ص
(١٤٢)
٢٠٣ ص
(١٤٣)
٢٠٥ ص
(١٤٤)
٢٠٥ ص
(١٤٥)
٢١٠ ص
(١٤٦)
٢١٢ ص
(١٤٧)
٢١٥ ص
(١٤٨)
٢١٧ ص
(١٤٩)
٢١٨ ص
(١٥٠)
٢٢٠ ص
(١٥١)
٢٢١ ص
(١٥٢)
٢٢٤ ص
(١٥٣)
٢٢٦ ص
(١٥٤)
٢٢٧ ص
(١٥٥)
٢٢٩ ص
(١٥٦)
٢٣٠ ص
 
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص

مبادي العربية في الصرف و النحو - الشرتوني، رشید - الصفحة ٢٠٩

٥٦١- «مذ و منذ» يكونان لابتداء الغاية من الزمان بمعنى «من» في الماضي و بمعنى «في» في الحاضر نحو «ما رأيته مذ او منذ يومنا»

٥٦٢- تكون «لو لا» حرف جرّ اذا دخلت على الضمير المتصل فقط نحو «لو لاي و لو لاك و لو لاه»

فائدة- لا تتعلق «لو لا» بشي‌ء لانها حرف شبيه بالزائد. و مجرورها اما ان يكون في محل جر بها. او في محل رفع على الابتداء و الخبر محذوف وجوبا

٥٦٣- «كي» معناها التعليل و لا تجرّ إلّا «ما» المصدرية مع صلتها، نحو «يراد الفتى كيما يضرّ و ينفع». «فما» مع صلتها في تأويل مصدر مجرور «بكي»

* تمرين ١٥٢- ركب جملا مفيدة تستشهد بها على معاني الحروف التي درستها في هذا الباب‌

* تمرين ١٥٣- بين معاني حروف الجر و اضبط الجمل بالحركات:

جعل اخوك يحدّثني حتى الصباح. هذه قصّته من مولده الى وفاته. جئتك مذ دعوتني. هذا القصر عفت آثاره منذ أزمان. ربي لا تؤاخذني بذنبي. بعت الدار بألف دينار. نزل علينا ضيفا في مصيفنا. الناس بالناس و الدنيا مكافأة. للّه درك من شجاع لا يهاب الموت. الموت احبّ إليّ من الذلّ و الهوان. أريد ان انطلق بك الى الحقل لنعيش آمنين. من كان جسورا فأحر به أن يكون أنكد الناس حظّا. إني لكاره هذه الحالة المنكودة. انزلوه من البيت جثة هامدة. علام تلقي الكلام على عواهنه‌