مبادي العربية في الصرف و النحو - الشرتوني، رشید - الصفحة ١١٥
٣١٨- اذا كان الفاعل الظاهر مثنى او مجموعا جمعا سالما يجري معه الفعل كما يجري مع المفرد فيقال «صلى المؤمنون» و «صلّت المؤمنات» كما «جاء المؤمن» و «جاءت المؤمنة»
٣١٩- اذا كان الفاعل الظاهر ملحقا بجمعي السلامة «كالبنين و البنات» او جمعا مكسرا «كالجواري» او اسم جمع «كالنساء» أو شبه جمع «كالشجر» جاز إلحاق التاء و تركها. فتقول «إبتسم او إبتسمت البنون أو البنات» و قس عليه
٣٢٠- الأصل في الفاعل ان يتأخر عن الفعل و يتقدّم المفعول نحو «كتب التلميذ فرضه»
٣٢١- يقدم الفاعل على المفعول وجوبا في ثلاثة مواضع:
* اذا خفي اعرابهما نحو «كرّم ابي عمي»
* اذا كان المفعول محصورا نحو «ما حصد الزارع إلا القمح»
* اذا كان الفاعل ضميرا متصلا نحو «جنينا الثمر»
٣٢٢- يقدم المفعول على الفاعل وجوبا في ثلاثة مواضع:
* اذا كان الفاعل محصورا نحو «ما هذّب الناس إلا الدين القويم»
* اذا كان ضميرا متصلا و الفاعل اسما ظاهرا نحو «افادني كلامك»
* اذا اتصل بالفاعل ضمير المفعول نحو «زان الشجر زهره»
فائدة- لم يتقدم الفاعل في الاول لئلا يلزم وقوع الحصر على المفعول. و في الثاني لعدم جواز فصل الضمير مع امكان اتصاله. و في الثالث لئلا يعود الضمير على متأخر لفظا و رتبة و هو محظور.