مبادي العربية في الصرف و النحو - الشرتوني، رشید - الصفحة ١٧٢
* ٤٠٢- خلا و عدا و حاشا تكون:
* إما حروفا فيكون ما بعدها مجرورا نحو: نجح الطلّاب عدا الكسلان
* و إما أفعالا و يكون ما بعدها منصوبا على انه مفعول به نحو:
نجح الطلاب ما عدا الكسلان
(و تعتبر خلا و عدا دائما من الافعال اذا سبقتهما ما المصدرية نحو: نجح الطلاب ما عدا الكسلان)
* تمرين ١٧٨- عين المستثنى الذي يجب نصبه و الذي يجوز فيه النصب و الاتباع و الذي يجري إعرابه بحسب العوامل التي قبل إلا:
لكلّ عاثر راحم الّا الباغي. لكلّ داء دواء الّا المنيّة. ما يجلس المسافرون على فراش الّا الأرض و لا يحلّون تحت سقف الّا السماء. لا يسأل الانسان الّا عن عمله. ما يأبى الكرامة الّا اللئيم. لو ملكت الدنيا لم يصحبك عند موتك الّا حسن مسعاك. رأيت الجنود الّا القائد. سلّمت على الحاضرين الّا أخويك. لا تجتنب الناس الّا الاشرار. ما تتكلّم مع الناس الّا الاخيار.
* تمرين ١٧٩- أعط غير و سوى في الجمل التابعة ما يستحقان من الاعراب:
من يغفر الذنوب غير اللّه؟ كلّ شيء يزول سوى وجه ذي الجلال. لا يبقى للمتأخر عن وقت الطعام غير العظام. الناس موعودون بالسعادة غير الاشرار.
الناس متشابهون في الطبع غير انهم متخالفون في الاخلاق. ما عاشرت من اهل القرية سوى أفاضلهم. ان الدّهاء الذي يحسبه قوم ضامنا للنّجاح و هم لا يخدع غير المعجبين بأنفسهم. استولى الاسكندر على الممالك سوى الصين. ما اتكلّم مع الناس غير الادباء. الكسلان يتمارض غير يوم التنزّه.
** تمرين ١٨٠- اعرب الجمل التابعة:
ما يقهر الخلق الّا من يظهر الحقّ. لا يجد المحن غير من يزرع الإحن.
صادقت كلّ الجيران المتكبّرين. ما لي مذهب الّا مذهب الحقّ.