ملاقات محبوب - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٢٥ - ويژگيهاى اجتماعى حج
بسوى خدا، لبّيك اى دعوت كننده به سوى خدا، پس هر كس ده مرتبه به او لبّيك گفت ده مرتبه حجّ بجا آورد، و هركس پنج مرتبه لبّيك گفت ٥ بار حج بجا آورد، و هر كس بيشتر از آن لبّيك گفت پس به عدد ان حج بجا آورد. و هر كس يكبار لبّيك گفت حجّ بجا آورد و هر كس لبّيك نگفت حج بجا نياورد. [١]»
بر همين اساس است كه دل مردم در موسم حج براى حج مىتپد.
اگر مقدّمات سفر براى آنها فراهم شود توفيق حج پيدا مىكنند، و اگر فراهم نگردد توفيق از آنها سلب مىشود، و اين توفيق در حقيقت از روز دعوت ابراهيم عليه السلام بدست آمده است.
بعداز آن خداوند متعالى مىفرمايد:
(لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ).
«تا منافع خود را در آن مشاهده كنند.»
حج فقط يك عبادت فردى نيست، بلكه اضافه بر آن عبادتى است در تعامل با زندگى و پيشرفت و توسعه ملل. پس حقيقتاً خداى متعال سرزمين مكّه را سرزمينى آزاد قرار داد و به آن منتهاى حرمت را اعطا كرد، و خود آنجا را بيت الحرام نام نهاد، بيت الحرامى كه انسان در آن حقّ تجاوز به هيچ چيزى را ندارد، حتّى حق ندارد مورچهاى را كه بر بدنش راه مىرود بردارد و به زمين بزند بلكه بايد مورچه را به آرامى در جاى امنى قرار دهد و حتّى حق ندارد پرندهاى را براند لذا همه چيز در مكّه داراى امنيّت مىباشد.
همانگونه كه شاعر عرب قبل از اسلام، نابغه ذبيانى، مىگويد:
والمؤمن العائذات الطير ممسحها
ركبان مكّة بين العين والسلم