عناوین الاحکام؛ ترجمه وشرح متن لمعه - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١١٧ - پارهاى از احكام اذان و اقامه

انّ محمّدا و آله خير البريّة:

[١]

اگر چه در واقع امر چنين بوده و بدون ترديد حضرت امير مؤمنان عليه السّلام ولىّ خدا بوده و وجود مقدّس پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و اله و سلّم و آل طاهرينش بهترين مردمان مى‌باشند.

پاره‌اى از احكام اذان و اقامه‌

الف: اذان و اقامه در نمازهاى پنجگانه مستحب بوده اعم از آنكه اداء بوده يا قضاء باشند نمازگذار منفرد بوده يا به جماعت نماز بخواند.

ولى برخى از فقهاء فرموده‌اند:

در جماعت گفتن اذان و اقامه واجب است.

ب: گفتن اذان و اقامه در نمازهاى جهريّه خصوصا صبح و مغرب مستحب مؤكّد است.

ج: اذان و اقامه براى زنان مستحب بوده منتهى موظّفند آهسته بگويند.

د: اگر نمازگذار اذان و اقامه را فراموش نمود تا مادامى كه به ركوع نرفته اگر يادش آمد مى‌تواند نماز را بهم زده و آن دو را تدارك كند و از ابتداء نمازش را شروع نمايد.

ه: در صورتى كه در مكانى دو نماز جماعت برپا مى‌شود از جماعت دوم گفتن اذان و اقامه ساقط است مشروط باينكه نفرات جماعت اول متفرق نشده باشند.

و: در نماز عصر عرفه نسبت به كسانى كه در عرفات بوده و عصر روز جمعه و عشاء مزدلفه‌ [٢] اذان ساقط مى‌باشد.

[١] در كتاب مدارك الاحكام كه شرح مبسوطى است بر شرايع اينمسئله را تحقيق كرده و گفته‌ايم كه شهادت به ولايت جزء اذان بوده و مدركش را از اخبار ارائه داده‌ايم.

[٢] يعنى نماز عشائى كه جاجى‌ها در مشعر مى‌خوانند.