ذكره في فهرست تصانيفه كتبه بأمر شاه عبّاس الثاني (١٠٥٢- ١٠٧٧) أوّله (منت خداى را عزّ و جلّ كه دعاى بندگان ميشنود ...) مرتب على ثلاثة أبواب: في أدعية اليوم و الليلة، و أدعية الأسابيع، و أدعية الشهور. ألّفه سنة ١٠٧٣ ق. «الذريعة ج ١٨ ص ٢٨٦ رقم ١٣٠».

م‌

١١٠- (متعلقات النخبة الصغرى) ذكره في فهرست تصانيفه و قال (فيها تفسير ما أجملته و تبيين ما أبهمته يقرب من الأصل في الحجم أو يزيد عليه).

(المحاكمة بين الفاضلين) مشتمل على محاكمة بين المجتهدين الفاضلين في معنى التفقّه في الدين (فهو متحد مع ما مرّ بعنوان رسالة في التفقه في الدين ج ١١ ص ١٥٣ رقم ٩٦٥). «الذريعة ج ٢٠ ص ١٣٦ رقم ٢٢٨٠».

١١١- (المحجّة البيضاء) في احياء الاحياء يعني «احياء العلوم» تصنيف الغزالي، و احيائه بتهذيبه عن بعض الزوائد و اخبار العاميّة فبلغ أحد و سبعين الف بيت في أربعة أقسام كأصله:

١- العبادات ٢- العادات ٣- المهلكات ٤- المنجيات فرغ منه في ست و أربعين و ألف.

الأوّل ربع العبادات (احمد اللّه تعالى اوّلا حمدا كثيرا دائما متواليا و إن كان يتضائل دون حقّ جلاله حمد الحامدين) و فيه كتاب العلم، و قواعد العقائد، و اسرار الصلاة و الزكاة و الصيام و الحجّ و تلاوة القرآن و الأذكار و الأوراد.

و الثاني ربع العادات اوّله (الحمد للّه الذي أحسن تدبير الكائنات ...) فرغ من هذا الجزء صفر ١٠٤٦).

و الربع الثالث المهلكات اوّله (الحمد للّه الذي يتحير دون ادراك جلاله القلوب) قال في الذريعة:

و الربع الأخير [ربع المنجيات‌] بخط أخي الفيض و هو المولى عبد الغفور بن مرتضى بن محمود ... و على النسخة خطّ الفيض نفسه. طبع «١٤٠١ ه» بقم. «الذريعة ج ٢٠ ص ١٤٥ رقم ٢٣١٤».