١٥- (أصول العقايد) قال في فهرس تصانيفه انه في ثمانمائة بيت. ثم ذكر في الذريعة أصول العقائد و مكارم الأخلاق لعلم الهدى ابنه. «الذريعة ج ٢ ص ١٩٨ رقم ٧٦٠».

١٦- (أصول المعارف) لخّصه من كتابه- عين اليقين- فيما يقرب من أربعة آلاف بيت أوّله (الحمد للّه على حسن توفيقه) رتبه على عشرة أبواب ذوات فصول.

ذكر في أوّله أنّ فيه الجمع و التوفيق بين كلمات الحكماء و مرادات الاخبار و فيه بيان تشابهات كلماتهم ... و قال في آخره (تمّ أصول المعارف يوم الأحد) و صار هذا الكلام تاريخ عام الاتمام. «الذريعة ج ٢ ص ٢١٢ رقم ٨٢٤».

١٧- (الاعتذار) قال في فهرس تصانيفه: أن فيه شرح بعض أحوالي المتضمن للاعتذار بابتلائي بالوقوع في المهالك و نصائح لأبناء الزمان و لا سيّما السالك «الذريعة ج ٢ ص ٢٢٣ رقم ٨٧٧».

١٨- (اعمال الأشهر الثلاثة) فارسي «الذريعة ج ٢ ص ٢٤٤ رقم ٩٦٨».

(الأفق المبين) في كيفية التفقّه في الدين كتب هذا الاسم عليه في بعض النسخ.

لكن يأتي ان اسمه الحقّ المبين «الذريعة ج ٢ ص ٢٦١».

١٩- (الفت‌نامه) فارسي في فوائد الالفة الدينية و ترغيب الاخوان عليها و على عقد الاخوة بينهم و الالتزام بحقوقهم الدينيّة و الدنيوية و بيان تفاصيل ما يلزم العمل به بين المؤتلفين في الدين من الوظائف الشرعية و غيرها أوّله (ربّنا ألّف بين قلوبنا و قلوب اخواننا بحبل طاعتك، ذكر في آخره ما ملخّص معناه (إني وضعت أحد و أربعين لقبا لمن أراد أن يدخل نفسه في دائرة هذه الألفة و قد حصل الى الآن المسمّى لعشرين منها و نرجو اللّه أن يمنّ بإكمال العدد. ثم عدّ الألقاب مرتبة من الألف الى الياء و هي:

الفت، امن، انس، تسليم، تقوى، ثناء، حلم، حياء، الى آخرها و انشأ غزلا في آخر الرسالة ... يعجبني ايراده تذكارا للاخوان:

بيا تا مونس هم يار هم غمخوار هم باشيم‌

انيس جان غم فرسوده بيمار هم باشيم‌