کاشف الاستار(ترجمه جامع الاخبار) - الشعيري، محمد - الصفحة ٧٩ - فصل هشتم در فضيلت نماز جماعت و در عقوبت ترككننده جماعت

پس او را با آنكه با اوست پنجاه نماز است و مرديكه نماز كند با مسواك او را هفتاد نماز است و مردى باشد مؤذن كه اذان گويد در وقتهاى نماز باشد او را دويست نماز و مرديكه باشد پيشنماز بايستد و ادا كند حق پيشنمازى را پس او راست ثواب پانصد نماز و پرسيدند كه چيست حكمت در آنكه گردانيده شده است از براى نماز اذان و گردانيده نشده است از براى عبادتهاى ديگر اذان و نه خواندنى فرمود از براى آنكه نماز مانند احوال روز قيامتست از براى آنكه اذان مانند صور دميدن اولست از براى مردن خلايق و اقامت مانند دميدن صور دوّم است چنانچه فرمود خداى تعالى‌وَ اسْتَمِعْ يَوْمَ يُنادِ الْمُنادِ مِنْ مَكانٍ قَرِيبٍ‌يعنى گوش‌دار آن روز را كه ندا كند نداكننده كه آن اسرافيل عليه السلامست از جاى نزديك و ايستادن بنماز مانند ايستادنست بحساب پروردگار چنانچه فرمود خداى تعالى‌يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ‌يعنى روز قيامت روزيست كه ميايستند مردمان از براى حساب به پروردگار عالميان و برداشتن دستها بگفتن الله اكبر اول مانند برداشتن دستها است از براى گرفتن كتاب در روز قيامت و خواندن قرآن در نماز مثل خواندن كتابست نزد رب العالمين چنانچه فرموداقْرَأْ كِتابَكَ كَفى‌ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباًيعنى بخوان كتاب خود را كه كافيست همين نفس تو بر تو حساب كند و ركوع مانند خضوع خلقانست از براى رب العالمين چنانچه فرمود عز شانه‌وَ عَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ‌يعنى ذليل و خوار است رويها نزد خداوند زنده قايم بامر بندگان و سجود شبيه است بسجود ربّ العالمين چنانچه فرموديَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ وَ