اجوبه المسايل النصيريه - الطوسي، الخواجة نصير الدين - الصفحة ٣٧

و الحق و الدّين، محمّد بن الحسن الطوسىّ، أعلى اللّه مكانه فى عليّين و أحلّه من رياض القدس فى مقام الآمنين»، (إجازته للقاضى صفىّ، بحار الأنوار، ج ١٠٨، ص ٧٢).

١٢- قال المير الدّاماد: «بارع المحصّلين، بارع المحققين، خاتم البرعة المحصّلين، خاتم البرعة المحققين، الشّارح البارع، النّاقد البارع، المحقق النّاقد، المحقق البارع»، (القبسات، فى موارد عديدة).

١٣- قال الشّيخ بهاء الدّين محمّد المعروف بالشّيخ البهائىّ: «الرّسالة الشّهيرة بالفرائض النّصيريّة لسلطان أصحاب التّدقيق بين البريّة، أعظم حكماء الإسلام شأنا و أعلاهم منزلا و مكانا، و أقواهم منهاجا و طريقا، و أصوبهم رأيا و تحقيقا، و أرفعهم فى معارج الإتقان قدرا، و أنورهم فى سماء العرفان بدرا، المخصوص من اللّه- سبحانه- بالفيض القدّوسىّ، نصير الملّة و الحقّ و الدّين، محمّد بن محمّد بن الحسن الطوسىّ». (شرح الفرائض النّصيريّة، آستان قدس، ش ١٤٩ مجلس، ش ١٢٣١).

١٤- قال المولى صدرا الشّيرازىّ: «المحقق الفاضل، أفضل المتأخّرين، نصير الدّين محمّد الطوسىّ» (الأسفار، ج ٨، ص ٣٩٠).

١٥- قال الشّيخ مرتضى الأنصارىّ: «مروّج هذا العلم، بل محييه، نصير الملّة و الدّين»، (المكاسب، ص ٢٥).

٢٠- مكانته العالميّة.

١- قال بروكلمان الآلمانىّ: «هو من أعرف علماء القرن السّابع و أشهر مؤلّفيه على الإطلاق»، (تاريخ الأدب العربىّ، ج ٢، ص ٥٠٨).

٢- قالت ماريا نيكلا ايوانا، استاذة جامعة مسكو: «كان نصير الدّين الطوسىّ من أعاظم العلماء فى العصور الوسطى. و لقد بيّن فى آثاره العلميّة و العقليّة العقائد الرّاقية فى زمانه»، (يادنامه طوسى، ص ٢٤٠).

٣- قال جورج سارطون، مورّخ العلم الإمريكىّ: «إنّ الطوسىّ من أعظم علماء الإسلام و من أكبر رياضيّهم، و إنّ الانتقاد الّذي وضعه للمجسطىّ يدلّ على‌