اجوبه المسايل النصيريه - الطوسي، الخواجة نصير الدين - الصفحة ٢٣ - صاحبان مسائل و مآخذ نسخههاى مسائل
كلام شيخ است براى او مىفرستد. و امّا جوابى از آنچه فاضل سعيد كمال الدّين ابن سعاده درباره سخن علّامه فخر الدّين رازى آورده آنچه به فكر برسد در طىّ دعاء مىفرستد». از اين سخنان گويا مقصود از جمال الدّين بحرينى همان جمال الدّين على بن سليمان بحرانى باشد كه مسائل شماره نهم را براى خواجه طوسى فرستاده بود. نسخه: ١- مجموعه بيانى، ش ٢١٧. فيلم دانشگاه تهران، ش ١٤٣٦.
١٥- رسالة عزّ الدّين حسن المراغىّ إلى الطوسىّ. عزّ الدّين نحوى مراغى، ابو قرشت حسن معروف به سعفص، ابن عبد الحميد حسن مراغى. ابن الفوطى گويد: او از موطن اصلى به بغداد آمد، و در آنجا اقامت گزيد، و علم نحو و صرف و ادب را نزد سعد الدّين سعد بن احمد بيانى خواند و شرح الدّرّة الألفيّة را تصنيف كرد، و پس از چندى اقامت در بغداد به فارس رفت و در شيراز رحل اقامت افكند.
او را رسائل و اشعار بسيارى است. مولانا نصير الدّين طوسى در سال ٦٧٠ نامهاى از او به من نشان داد كه به خواجه طوسى نوشته و به اين جملات شروع شده بود:
البحر إن لم نره فقد سمعنا خبره. سلام عليك، أيّها العالم الكبير و العالم الخبير، السّميدع النّحرير، يا من هو الناصر و النّصير، نعم المولى و نعم النّصير. اين نامه دراز بود و به ذكر همين چند كلمه اكتفا رفت. وى در شيراز به سال ٦٦٦ در گذشت.
(تلخيص مجمع الآداب، ج ١، ص ٧٣، و ج ٤، ص ٧٣، و فهرست دانشگاه تهران، ج ٣، بخش دوم، ص ٧٠٦). نسخه: ١- دانشگاه تهران، مجموعه، ش ٢٢/ ١٠٧٩.
١٦- رسالة الطوسى إلى عين الزّمان الجيلىّ. جمال الدّين عين الزّمان جيلى، بسيار فاضل و دانشمند و از اصحاب شيخ نجم الدّين بوده است. شيخ نجم الدّين در مدّت عمر دوازده كس را به مريدى قبول كرد، كه هر يك از آنها از اولياء و مشايخ كبار بودهاند. گويند كه عين الزّمان در اوّل كار مجموعهاى از لطايف علوم عقلى و نقلى جمع كرده بود كه در سفر انيس وى باشد. چون به نزديك خوارزم رسيد، شبى شيخ را در خواب ديد كه فرمود: اى گيلك پشته بينداز و بيا. چون بيدار شد انديشه كرد كه پشته چه باشد، من از دنيا خود هيچ ندارم، و انديشه جمع آن را هم ندارم.