اجوبه المسايل النصيريه - الطوسي، الخواجة نصير الدين - الصفحة ٢٤ - صاحبان مسائل و مآخذ نسخههاى مسائل
شب دوم و سوم باز همان خواب ديد. در شب سوم از شيخ پرسيد كه شيخا آن پشته چه باشد! گفت: آن مجموعهاى كه با خود همراه دارى. چون بيدا شد، آن را در جيحون انداخت. وقتى به خدمت شيخ رسيد. شيخ گفت: اگر آن مجموعه را به آب نمىانداختى تو را هيچ فايدهاى نمىبود ... و او به تصفيه باطن مشغول گشت، و پس از تكميل، شيخ او را عين الزّمان لقب داد. (تذكرة العارفين از على اكبر بن ميرزا باباى تبريزى). خواجه طوسى را با عين الزمان جيلى روابط دوستى و مصادقت بوده و نامهها به يكديگر نوشته. وقتى خواجه از وى بعضى مسائل حكمت و عرفان را پرسيده و او جواب داده است. نسخهها: ١- آستان قدس، مجموعه، ش ٥٧١ (اخبار خطى). ٢- دانشگاه تهران، مجموعه، ش ١٠٢٢.
١٧- رساله خواجه طوسى به اثير الدّين ابهرى. اثير الدّين مفضّل بن عمر ابهرى از مشاهير حكماى اسلام و از شاگردان بزرگ فخر الدّين رازى است. وى پس از بروز فتنه تتار به شام رفت و چندى در دمشق بسر برد و سپس به بلاد روم رفت و در آنجا مقيم و به تدريس علوم و تعليم طلّاب و تأليف كتب مشغول شد و در حكمت الهى و طبيعى و منطق و زيج و هيأت و رياضى آثار گرانبهايى از خود به يادگار گذاشت. در نامه خواجه طوسى به ابهرى چنين آمده است: جناب همايون و ذات ميمون مخدوم معظّم، ملك حكماء العالم، اثير الملّة و الدّين، قطب الإسلام و المسلمين، قدوة العلماء و المحققين، بقية الأفاضل المتأخرين- أدام اللّه تعالى علوّه و قرن بالميامن عشيّة و غدوّه كه مقصد آمال افاضل و مطلع انوار فضائل است، هميشه به كرامات ذو الجلال و كمالات لا يزال محظوظ و محفوظ باد، و دست تصرّف زمان و عنان تغلّب حدثان از كنف شرف و ساحت با راحتش مردود و مصروف بحقّ الحق. نسخه: ١- دانشگاه تهران، مجموعه، ش ٩/ ١٠٣٥.
١٨- جواب رسالة قاضى البحرين. خواجه طوسى در جواب قصيدهاى كه او فرستاده است درباره وى مىگويد: سيّد كبير، علّامه عصر و افضل دهر، قاضى قضات آفاق، قدوه علماى اقطار، عماد ملّت و دين، ركن اسلام و مسلمين، اكمل