عند السيد شهاب الدين أيضا كما كتبه إلينا وقال : ترجم الشارح الأبيات أولا بالفارسية ، ثم ذكر إعرابها ، ثم ذكر حاصل معناها ، وهكذا في كل بيت. واحتمل مالك النسخة كون الشارح هو السيد عبد الحسين الخاتون آبادي صاحب ( وقائع السنين ).

( ١١٥٥ : شرح الشاطبية ) فارسي ، للحافظ طاهر القاري الأصفهاني ، نقل عنه كذلك في بعض كتب التجويد. والمعروف بهذا الاسم رجلان أحدهما الحافظ طاهر مؤلف ( الدر الفريد ) ومن علماء القرن التاسع كما مر في ج ٨ ص ٦٨ وثانيهما مؤلف كتاب ( التجريد في التجويد ) الذي كان حيا سنة ١١١٧ ه‌ كما مر في ج ٣ ص ٣٥٠.

( ١١٥٦ : شرح الشاطبية ) للسيد جمال الدين عبد الله بن محمد الحسيني المعروف بنقره كار المتوفى سنة ٧٧٦ هـ. ذكره في ( كشف الظنون ).

( ١١٥٧ : شرح الشافية ) في الصرف لابن الحاجب ، للعلامة نظام الدين الحسن بن محمد بن الحسين القمي النيسابوري المعروف بنظام الأعرج مؤلف تفسير النيسابوري الذي سماه ( غرائب القرآن ) وهو شرح جامع لطيف ، مطبوع مشهور بـ ( شرح نظام ) ومتداول بين الطلبة ، أوله : أحمدك اللهم على أن وفقتني لصرف ريعان الشباب .. إلخ. طبع هذا الشرح مرارا وعليه حواشي كثيره ، وقد أكثر العلامة المجلسي في ( شرح من لا يحضره الفقيه ) من القرائن على تشيع المؤلف.

( ١١٥٨ : شرح الشافية ) المذكور ، للشيخ العلامة نجم الأئمة رضي الدين محمد بن الحسن الأسترآبادي النجفي المتوفى سنة ٦٨٦ ه‌ وهو شرح جامع لطيف اعترف السيوطي بأنه من أحسن شروحها بل لم يكتب مثله ، أوله : أما بعد حمد الله تعالى .. إلخ فرغ منه قبل سنة ٦٨٣ هـ. بالحضرة الشريفة المقدسة العلوية ، رأيت نسخه عصر المصنف في ( مكتبة المولى محمد علي الخوانساري )